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詩經(jīng)簡介及作品介紹-詩六義是什么-詩經(jīng)中最唯美的句子詳細(xì)信息
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《詩經(jīng)》簡介

  《詩經(jīng)》是產(chǎn)生于中國奴隸社會末期的一部詩集,。它是中國古代詩歌開端,,最早的一部詩歌總集。搜集了公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的古代詩歌305首,,除此之外還有6篇有題目無內(nèi)容,即有目無辭,,稱為笙詩六篇。沒有內(nèi)容的是南陔,、白華,、華黍、由康,、崇伍和由儀,。反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。
詩經(jīng)簡介及作品介紹 

  《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富,,反映了勞動與愛情,、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗,、風(fēng)俗與婚姻,、祭祖與宴會,甚至天象,、地貌,、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子,。
  《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集,。是中華民族的瑰寶�,!对娊�(jīng)》原本叫《詩》,,共有詩歌305首(另外還有6篇有題目無內(nèi)容,即有目無辭,稱為笙詩),,因此又稱“詩三百”。從漢朝漢武帝起儒家將其奉為經(jīng)典,,因此稱為《詩經(jīng)》,。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經(jīng)》,,因此又稱《毛詩》,。《詩經(jīng)》中的詩的作者絕大部分已經(jīng)無法考證,。
  《詩經(jīng)》所錄詩歌多來自民間,,據(jù)說,周朝設(shè)有專門的采詩官,,采集民歌,,以體察民俗風(fēng)情、政治得失,�,!对娊�(jīng)》中大部分詩歌都出于此。另一部分則為公卿,、士大夫向周天子所現(xiàn)之詩,,歌功頌德、粉飾太平,。其中,,部分詩歌曾有人考證其作者,有臆斷者,,有有理有據(jù)者,,不過不很重要。至于《詩經(jīng)》編撰者,,有以為周公者,,現(xiàn)在看來無法成立。另有孔子刪詩的說法,,也沒有說服力,。
  《詩經(jīng)》所錄詩歌時間跨度長,,從西周初年(公元前11世紀(jì))直至春秋中葉(公元前6世紀(jì))500多年的社會生活,涵蓋地域廣泛,,黃河以北直至江漢流域的都有,。漢時,先有魯,、齊,、韓三家時,立于學(xué)官,,后有《毛詩》,。《毛詩》盛行后,,齊,、魯韓三家詩先后亡佚。歷代解《詩經(jīng)》者頗多,,較好的有宋朱熹《詩集傳》、清王夫之《詩經(jīng)俾疏》,、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》,、王先慊《詩三家義集疏》等。
  《詩經(jīng)》存三百零五篇,,分《風(fēng)》,、《雅》、《頌》三部分,�,!讹L(fēng)》有十五國風(fēng),是出自各地的民歌,,這一部分文學(xué)成就最高,,有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,,也有懷故土,、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒,�,!堆拧贩帧洞笱拧贰ⅰ缎⊙拧�,,多為貴族祭祀之詩歌,,祈豐年、頌祖德,。是西畿正音,�,!缎⊙拧分幸灿胁糠置窀琛,!俄灐穭t為宗廟祭祀之詩歌,。《雅》,、《頌》中的詩歌,,對于我們考察早期歷史、宗教與社會有很大價值,�,?鬃釉爬ā对娊�(jīng)》宗旨為“無邪”,并教育弟子,、孩子讀《詩經(jīng)》以作為立言,、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中,,引用《詩經(jīng)》者頗多,,如孟子、荀子,、墨子,、莊子、韓非子等人在說理論證時,,多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強說服力,。后來,《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,,成為《六經(jīng)》(包括《詩》,、《書》、《禮》,、《樂》,、《易》、《春秋》)及《五經(jīng)》(無《樂》)之一,。
  《詩經(jīng)》作品所涉及的地域,,主要是黃河流域,西起山西和甘肅的一部分,,北到河北省西南,,東到山東,南到江漢流域,。
成書過程
  《詩經(jīng)》中最早的作品大約成于西周初期,,根據(jù)《尚書》上所說,《豳風(fēng)·鴟鸮》為周公姬旦所作,。最晚的作品成于春秋時期中葉,,據(jù)鄭玄《詩譜序》,,是《陳風(fēng)·株林》,跨越了大約600年,。
  關(guān)于《詩經(jīng)》的收集和編選,,有“王官采詩”和“孔子刪詩”的說法:
  王官采詩
  《漢書·食貨志》中記載,周朝朝廷派出專門的使者在農(nóng)忙時到全國各地采集民謠,,由周朝史官匯集整理后給天子看,,目的是了解民情。
  孔子刪詩
  這種說法見于《史記》,,據(jù)說原有古詩3000篇,,孔子根據(jù)禮義的標(biāo)準(zhǔn)編選了其中300篇,整理出了《詩經(jīng)》,。
現(xiàn)在通常認(rèn)為《詩經(jīng)》為各諸侯國協(xié)助周朝朝廷采集,,之后由史官和樂師編纂整理而成�,?鬃右矃⑴c了這個整理的過程,。
體例分類
關(guān)于《詩經(jīng)》中詩的分類,有“四始六義”之說,�,!八氖肌敝浮讹L(fēng)》、《大雅》,、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩,�,!傲x”則指“風(fēng)、雅,、頌,,賦、比,、興”,。“風(fēng),、雅,、頌”是按音樂的不同對《詩經(jīng)》的分類,“賦,、比,、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
風(fēng),、雅,、頌
《風(fēng)》又稱《國風(fēng)》,,一共有15組,“風(fēng)”本是樂曲的統(tǒng)稱,。15組國風(fēng)并不是15個國家的樂曲,,而是十幾個地區(qū)的樂曲。國風(fēng)包括周南,、召南,、邶、鄘,、衛(wèi),、王、鄭,、檜,、齊、魏,、唐,、秦、豳,、陳,、曹的樂歌,共160篇,。國風(fēng)是當(dāng)時當(dāng)?shù)亓餍械母枨�,,帶有地方色彩。從�?nèi)容上說,,大多數(shù)是民歌,。作者大多是民間歌手,但是也有個別貴族,。
對于《雅》的認(rèn)識有各種不同的觀點,。一種觀點認(rèn)為是指周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂,“雅”有“正”的意思,,把這種音樂看作“正聲”,,意在表明和其他地方音樂的區(qū)別。也有人說“雅”與“夏”相通,,夏是周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的稱呼,。還有觀點認(rèn)為,《雅》是指人人能懂的典雅音樂,�,!堆拧饭�105篇,分為《大雅》 31篇和《小雅》74篇,�,!堆拧范鄶�(shù)是朝廷官吏及公卿大夫的作品,,有一小部分是民歌。其內(nèi)容幾乎都是關(guān)于政治方面的,,有贊頌好人好政的,,有諷刺弊政的。只有幾首表達(dá)個人感情的詩,。但是沒有情詩,。
《頌》是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂曲,,在演奏時要配以舞蹈,。又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》,,共40篇,。其中《周頌》31篇,認(rèn)為可能是西周時的作品,、多作于周昭王,、周穆王以前;《魯頌》4篇,,認(rèn)為可能是魯僖公時的作品,;《商頌》則認(rèn)為是春秋以前宋國的作品。
賦,、比,、興
“賦、比,、興”是詩的表現(xiàn)手法,。“賦”是直陳其事,,描述一件事情的經(jīng)過�,!氨取笔谴虮确�,,用一個事物比喻另一個事物�,!芭d”是從一個事物聯(lián)想到另外一件事物,。
毛詩序
西漢初年,傳授詩經(jīng)的主要有四家,。一是魯國人申公,,一是齊國人轅固,一是燕國人韓嬰,。但是這三家著作除《韓詩外傳》,,都已不存,。另外一家就是毛詩。即大毛公毛亨,、小毛公毛萇所傳�,,F(xiàn)存的毛詩每篇都有一個題解,叫做“小序”,。其作者大部分已不可考�,,F(xiàn)在一般都認(rèn)為解說文字除少數(shù)幾篇可信以外,大部分都不可信,。但是毛詩序?qū)笕说挠绊懛浅4�,。古人做詩、寫文章用典都愛用里面的解釋�?

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