| 宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com 一,、左轉(zhuǎn)是一部什么體史書
《左傳》是一部編年體史書,，全稱《春秋左氏傳》，相傳是春秋末年魯國(guó)的左丘明為《春秋》做注解的一部史書,；主要記述了自魯隱公元年（公元前722年）到魯哀公二十七年（前468年）的各國(guó)重要?dú)v史事件。
二,、《左傳》簡(jiǎn)介
《左傳》,，相傳為左丘明著，原名為《左氏春秋》,，漢代改稱《春秋左氏傳》,，簡(jiǎn)稱《左傳》，是中國(guó)古代一部敘事完備的編年體史書,，更是先秦散文著作的代表,，它標(biāo)志著我國(guó)敘事散文的成熟。漢朝時(shí)又名《春秋左氏》,、《左氏》,。漢朝以后才多稱《左傳》。它與《公羊傳》,、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”,。舊時(shí)相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。
《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的史書,。它起自魯隱公元年（前722年）,，迄于魯哀公二十七年（前468年），以《春秋》為本,，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目,，是儒家重要經(jīng)典之一。
三,、《左傳》的歷史價(jià)值
《左傳》在史學(xué)中的地位被評(píng)論為繼《尚書》,、《春秋》之后，開《史記》,、《漢書》之先河的重要典籍,。《經(jīng)學(xué)通論·春秋》評(píng)論說(shuō)：左氏敘事之工,，文采之富,，即以史論，亦當(dāng)在司馬遷,、班固之上,，不必依傍經(jīng)書，可以獨(dú)有千古。 《左傳》代表了先秦史學(xué)和文學(xué)的最高成就,，是研究先秦歷史和春秋時(shí)期歷史的重要文獻(xiàn),，對(duì)后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響，特別是對(duì)確立編年體史書的地位起了很大作用,。
《左傳》雖不是文學(xué)著作,，但從廣義上看，仍可說(shuō)是中國(guó)第一部大規(guī)模的敘事性作品,。比較以前任何一種著作,，它的敘事能力表現(xiàn)出驚人的發(fā)展,。許多頭緒紛雜,、變化多端的歷史大事件，都能處理得有條不紊,，繁而不亂,。其中關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫，尤其寫得出色,。 作者善于將每一戰(zhàn)役都放在大國(guó)爭(zhēng)霸的背景下展開,，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的遠(yuǎn)因近因，各國(guó)關(guān)系的組合變化,，戰(zhàn)前策劃,，交鋒過(guò)程，戰(zhàn)爭(zhēng)影響,，以簡(jiǎn)練而不乏文采的文筆寫出,，且行文精煉、嚴(yán)密而有力,。這種敘事能力,，無(wú)論對(duì)后來(lái)的歷史著作還是文學(xué)著作，都是具有極重要意義的,。且注重故事的生動(dòng)有趣,，常常以較為細(xì)致生動(dòng)的情節(jié)，表現(xiàn)人物的形象,。
四,、《左傳》部分經(jīng)典名句：
《左傳·莊公·莊公十年》—“一鼓作氣，再而衰,，三而竭,。”
《左傳·隱公·隱公元年》—“不義不昵,，厚將崩,。”
《左傳·隱公·隱公十一年》—“度德而處之，量力而行之,�,！�
《左傳·昭公·昭公十年》—“凡有血?dú)猓杂袪?zhēng)心,�,！�
《左傳·成公·成公四年》—“非我族類，其心必異,�,！�
《左傳·僖公·僖公十年》—“欲加之罪，其無(wú)辭乎,？”
《左傳·隱公·隱公三年》—“夫?qū)櫠或�,，驕而能降，降而不憾,，憾而能珍者鮮矣,。”
《左傳·襄公·襄公二十三年》—“禍福無(wú)門,，唯人所召,。”
《左傳·宣公·宣公十二年》—“見可而進(jìn),，知難而退,，軍之善政也。兼弱攻昧,，武之善經(jīng)也,。”
《左傳·宣公·宣公二年》——“人誰(shuí)無(wú)過(guò),？過(guò)而能改,，善莫大焉�,！�
五,、左傳評(píng)價(jià)
《左傳》以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目,。司馬遷《史記·十二諸侯年表》說(shuō)：“魯君子左丘明懼弟子人人異端,，各安其意，失其真,，故因孔子史記具論其語(yǔ),，成左氏春秋�,！�
《左傳》代表了先秦史學(xué)的最高成就,，是研究先秦歷史和春秋時(shí)期歷史的重要文獻(xiàn)，對(duì)后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響，特別是對(duì)確立編年體史書的地位起了很大作用,。而且由于它具有強(qiáng)烈的儒家思想傾向,，強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序與宗法倫理，重視長(zhǎng)幼尊卑之別,，同時(shí)也表現(xiàn)出“民本”思想,，因此也是研究先秦儒家思想的重要?dú)v史資料。
六,、《左傳》原文翻譯及賞析
原文
初,，鄭武公娶于申，曰武姜,，生莊公及共（gōng）叔段,。莊公寤（wù）【通.wǔ】生，驚姜氏,，故名曰寤生,，遂惡（wù）之。愛共（gōng）叔段,，欲立之。亟（qì）請(qǐng)于武公,，公弗（fú）許,。
及莊公即（jí）位，為之請(qǐng)制,。公曰：“制,，巖邑也，虢（guó）叔死焉,。佗（t�,。就�.他】邑唯命�,！闭�(qǐng)京,，使居之，謂之京城大【通.太】叔,。祭（zhài）仲曰：“都城過(guò)百雉,，國(guó)之害也。先王之制：大都不過(guò)參【通三】國(guó)之一,，中五之一,，小九之一。今京不度,，非制也,，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之,，焉辟【通避bì】害,？”對(duì)曰：“姜氏何厭【通饜yàn】之有！不如早為之所,，無(wú)使滋蔓,，蔓難圖也。蔓草猶不可除,，況君之寵弟乎,！”公曰：“多行不義必自斃，子姑待之,�,！�
既而大叔命西鄙北鄙貳于己。公子呂曰：“國(guó)不堪貳,，君將若之何,？欲與大叔，臣請(qǐng)事之,；若弗與,，則請(qǐng)除之。無(wú)【通毋】生民心,�,！惫唬骸盁o(wú)庸，將自及,�,！�
大叔又收貳以為己邑，至于廩（lǐn)延,。子封曰：“可矣,，厚將得眾�,！惫唬骸安涣x不浚昵）,，厚將崩�,！�
大叔完聚,，繕甲兵，具卒乘(shèng),，將襲鄭,。夫人將啟之。公聞其期,，曰：“可矣,！”命子封帥車二百乘以伐京,。京叛大叔段，段入于鄢,，公伐諸鄢(yān),。五月辛丑，大叔出奔共【舊讀gōng】,。
書曰：“鄭伯克段于鄢,。”段不弟【通悌tì】,，故不言弟,；如二君，故曰克,；稱鄭伯,，譏失教也；謂之鄭志,。不言出奔,，難之也。
遂（通置）姜氏于城潁,，而誓之曰：“不及黃泉,，無(wú)相見也�,！奔榷谥�,。
潁考叔為潁谷封人，聞之,，有獻(xiàn)于公，公賜之食,，食舍肉,。公問(wèn)之，對(duì)曰：“小人有母,，皆嘗小人之食矣,，未嘗君之羹，請(qǐng)以遺（wèi）之,�,！惫唬骸盃栍心高z，（yī）我獨(dú)無(wú),！”潁考叔曰：“敢問(wèn)何謂也,？”公語(yǔ)【在這里讀yù】之故，且告之悔,。對(duì)曰：“君何患焉,？若闕【通掘】地及泉,，隧而相見，其誰(shuí)曰不然,？”公從之,。公入而賦：“大隧之中，其樂(lè)也融融,！”姜出而賦：“大隧之外,，其樂(lè)也泄泄（yì）�,！彼鞛槟缸尤绯�,。
君子曰：“潁考叔，純孝也,，愛其母,，施及莊公�,！对�(shī)》曰：‘孝子不匱（kuì）,，永錫【通賜】爾類�,！涫侵^乎,？”
注釋
①選自《左傳·隱公元年》。鄭伯,，指鄭莊公,。鄭屬伯爵，所以稱鄭伯,。鄭,，春秋時(shí)國(guó)名，姬姓,，在現(xiàn)在河南省新鄭縣一帶,。克,，戰(zhàn)勝,。段，鄭莊公之弟,。鄢(yān),，鄭地名，在現(xiàn)在河南省鄢陵縣境內(nèi),。
②〔初〕當(dāng)初,。《左傳》追述以前的事情常用這個(gè)詞,，這里指鄭伯克段于鄢以前,。
③〔鄭武公〕名掘突,，鄭桓公的兒子，鄭國(guó)第二代君主,。
④〔娶于申〕從申國(guó)娶妻,。申，春秋時(shí)國(guó)名,，姜姓,，在現(xiàn)在河南省南陽(yáng)市北。后為楚所滅,。
⑤〔曰武姜〕叫武姜,。武姜，鄭武公之妻,，“姜”是她娘家的姓,，“武”是她丈夫武公的謚號(hào)。
⑥〔共(gōng)叔段〕鄭莊公的弟弟,，名段,。他在兄弟之中年歲小，因此稱“叔段”,。失敗后出奔共,，因此又稱“共叔段”。共,，春秋時(shí)國(guó)名,，在現(xiàn)在河南省輝縣。叔,，排行在末的兄弟,。
⑦〔寤生〕難產(chǎn)的一種，胎兒的腳先生出來(lái),。寤,，通“”，逆,，倒著。
⑧〔遂惡(wù)之〕因此厭惡他,。遂,，連詞，因而,。惡,，厭惡。
⑨〔亟(qì)請(qǐng)于武公〕屢次向武公請(qǐng)求,。亟,，屢次,。于，介詞,，向,。
⑩〔公弗許〕武公不答應(yīng)她。弗,，不,。
⑾〔及莊公即位〕到了莊公做國(guó)君的時(shí)候。及,，介詞,，到。即位,，君主登上君位,。
⑿〔制〕地名，即虎牢,，在現(xiàn)在河南省滎(xíng)陽(yáng)縣西北,。
⒀〔巖邑〕險(xiǎn)要的城鎮(zhèn)。巖,，險(xiǎn)要,。邑，人所聚居的地方,。
⒁〔虢(guó)叔死焉〕東虢國(guó)的國(guó)君死在那里,。虢，指東虢,，古國(guó)名,，為鄭國(guó)所滅。焉,，相當(dāng)于“于是”“于此”,。
⒂〔佗邑唯命〕別的地方，聽從您的吩咐,。佗,，同“他”，指示代詞,，別的,，另外的。唯命,，只聽從您的命令,。
⒃〔京〕地名，在現(xiàn)在河南省滎陽(yáng)縣東南,。
⒄（參國(guó)之一）國(guó)都的三分之一,，參：同三,。
⒅〔祭(zhài)仲〕鄭國(guó)的大夫。
⒆〔都城〕都邑的城墻,。
⒇〔雉(zhì)〕古代城墻長(zhǎng)三丈,、高一丈為“一雉”。
21〔國(guó)〕國(guó)家,。
22〔制〕制度,。
23〔大都不過(guò)參國(guó)之一〕大的城不能超過(guò)國(guó)都城的三分之一。參,，同“三”（因繁體作“叁”）,。國(guó)，國(guó)都,。
24〔不度〕不合制度,。
25〔非制〕不是(先王的)制度。
26〔不堪〕受不了,，控制不住的意思,，
譯文
從前，鄭武公娶了申國(guó)國(guó)君的女兒為妻,，名叫武姜,，她生下莊公和共叔段。莊公出生時(shí)難產(chǎn),，武姜受到驚嚇,，因此給他取名叫“寤生”，從此就厭惡他,。武姜偏愛共叔段,，想立共叔段為世子，多次向武公請(qǐng)求,，武公都不答應(yīng),。
到莊公即位的時(shí)候，武姜就替共叔段請(qǐng)求分封到制邑去,。莊公說(shuō)：“制邑是個(gè)險(xiǎn)要的地方,，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑,，我都可以照吩咐辦,。”武姜便請(qǐng)求封給太叔京邑,，莊公答應(yīng)了，讓他住在那里,，稱他為京城太叔,。
大夫祭仲說(shuō)：“分封的都城如果城墻超過(guò)三百方丈長(zhǎng),，會(huì)成為國(guó)家的禍害。先王的制度規(guī)定,，國(guó)內(nèi)最大的城邑不能超過(guò)國(guó)都的三分之一,，中等的不得超過(guò)它的五分之一，小的不能超過(guò)它的九分之一�,，F(xiàn)在,，京邑的城墻不合法度，不符合法制,，您將要不能控制,。”莊公說(shuō)：“姜氏想要這樣,，我如何躲開這種禍害呢,？”祭仲回答說(shuō)：“姜氏哪有滿足的時(shí)候！不如及早處置,，別讓禍根滋長(zhǎng)蔓延,，一滋長(zhǎng)蔓延就難辦了。蔓延開來(lái)的野草還很難鏟除干凈,，何況是您那受到寵愛的弟弟呢,？”莊公說(shuō)：“多做不義的事情，必定會(huì)自趨滅亡,，你姑且等待,。”
過(guò)了不久,，太叔段使原來(lái)屬于鄭國(guó)的西邊和北邊的邊邑,，暗中歸自己控制。公子呂說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家受不了兩個(gè)國(guó)君的統(tǒng)治,，現(xiàn)在您打算怎么辦,？您如果打算把鄭國(guó)交給太叔，那么我請(qǐng)求去侍奉他,；如果不給,，那么就請(qǐng)除掉他，不要使百姓們產(chǎn)生疑慮,�,！鼻f公說(shuō)：“不用管他，他自己會(huì)遭到災(zāi)禍的,�,！�
太叔又把兩處地方改為自己統(tǒng)轄的地方，一直擴(kuò)展到廩延。子封說(shuō)：“可以行動(dòng)了,！土地?cái)U(kuò)大了,，他將得到更多老百姓的擁護(hù)�,！鼻f公說(shuō)：“對(duì)君主不義,，對(duì)兄長(zhǎng)不親，土地雖然擴(kuò)大了,，也終將崩潰,。”
共叔段修整了城郭,，聚集人民,，準(zhǔn)備好了充足的糧食，修繕盔甲兵器,，準(zhǔn)備好了步兵和戰(zhàn)車,，將要襲擊。鄭國(guó)都,。武姜準(zhǔn)備為共叔段打開城門做內(nèi)應(yīng),。莊公知道了共叔段偷襲鄭的日期，說(shuō)：“可以出擊了,！”于是命令子封率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車,，去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,，共叔段于是逃到鄢城,。莊公又追到鄢城討伐他。五月二十三日,，共叔段逃到共國(guó),。
《春秋》記載道：“鄭伯克段于鄢�,！币馑际钦f(shuō)共叔段不遵守做弟弟的本分,，所以不說(shuō)他是弟弟；兄弟倆如同兩個(gè)國(guó)君一樣爭(zhēng)斗,，所以用“克”字,；稱莊公為“鄭伯”（意為大哥），是譏諷他對(duì)弟弟失教,；趕走共叔段是出于鄭莊公的本意,，不寫共叔段自動(dòng)出奔，隱含責(zé)難鄭伯逼走共叔段的意思,。
莊公就把武姜安置在城潁,，并且發(fā)誓說(shuō)：“不到黃泉（不到死后埋在地下）,，不再見面！”過(guò)了些時(shí)候,，莊公后悔了,。有個(gè)叫潁考叔的，是潁谷管理疆界的官吏,，聽到這件事，特意把貢品獻(xiàn)給鄭莊公,。莊公賜給他飯食,。潁考叔在吃飯的時(shí)候，把肉留著,。莊公問(wèn)他為什么這樣,。潁考叔答道：“小人有一個(gè)母親，我吃的`東西她都吃過(guò),，只是從未吃過(guò)君王的肉羹,，請(qǐng)讓我?guī)Щ厝ニ徒o她吃�,！鼻f公說(shuō)：“你有個(gè)老娘可以孝敬,，唉，唯獨(dú)我就沒(méi)有,！”潁考叔說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)您為什么這么說(shuō),？”莊公把原因告訴了他，還告訴潁考叔他后悔的心情,。潁考叔答道：“您有什么憂慮的,？只要掘地挖出泉水，挖個(gè)隧道,，在那里見面,，那誰(shuí)能您違背了誓言（不是跟誓詞相合）呢？”莊公依了他的話,。莊公走進(jìn)隧道去見武姜,，賦詩(shī)道：“大隧之中相見啊，多么和樂(lè)相得�,�,！”武姜走出地道，賦詩(shī)道：“大隧之外相見啊,，多么舒暢快樂(lè)�,。 庇谑墙虾颓f公作為母親和兒子跟從前一樣（即恢復(fù)了母子關(guān)系）
君子說(shuō)：“潁考叔是位真正的孝子,，他不僅孝順自己的母親,，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上。《詩(shī)經(jīng)·既醉》篇說(shuō)：‘孝子不斷地推行孝道,，永遠(yuǎn)能感化你的同類,。’大概就是對(duì)潁考叔這類孝子而說(shuō)的吧,？”
評(píng)析
此文作為編年體史書《左傳》的一個(gè)片段,，卻儼然一篇完整而優(yōu)美的記事散文。文章把發(fā)生在兩千七百多年前的“鄭伯克段于鄢”這一歷史事件,，具體可感地呈現(xiàn)在我們眼前,，使我們仿佛真的進(jìn)入了時(shí)間隧道，面對(duì)面地聆聽歷史老人繪聲繪色地講述這一事件的緣起,、發(fā)生,、發(fā)展和最后結(jié)局。從而,，不僅讓我們明了這一歷史事件的真實(shí)情況,，同時(shí)也讓我們看到了相關(guān)人物的內(nèi)心世界，并進(jìn)而感悟到鄭國(guó)最高統(tǒng)治者內(nèi)部奪權(quán)斗爭(zhēng)的尖銳性和殘酷性,。
此文能有這樣的藝術(shù)效果,，有多方面的原因，但主要是記敘得法,。此文并不平鋪直敘地記述事件的發(fā)展過(guò)程,，而是緊緊抓住相關(guān)人物性格的發(fā)展邏輯及其言行展開記述。這樣,，不僅使我們清楚地看到,，正是相關(guān)人物的固有個(gè)性決定著事件的發(fā)展和結(jié)局；同時(shí)又使我們?cè)谑录陌l(fā)展和結(jié)局中,，更清楚地看到了相關(guān)人物的固有個(gè)性,。
通過(guò)此文，我們還可以深刻地感悟到《左傳》的一種總體行文特點(diǎn),，即不著一褒字,，也不著一貶字，而褒貶自在其中,。這種手法,，也正是《春秋》一書所用的手法。即后來(lái)常說(shuō)的“春秋筆法”,。即如我們所說(shuō)的鄭莊公陰險(xiǎn)狡詐,、姜氏偏心溺愛、共叔段貪得無(wú)厭,，并非作者直接告訴我們,，而是通過(guò)他們各自的言行惟妙惟肖地表現(xiàn)出來(lái),。好的敘事體作品，作者的傾向是在真實(shí)而客觀地?cái)⑹龊兔鑼懝适碌陌l(fā)展過(guò)程中自然而然地顯現(xiàn)出來(lái)的,�,！蹲髠鳌纷髡邔�(duì)“鄭伯克段于鄢”這一事件的政治傾向和思想傾向不也是這樣顯現(xiàn)出來(lái)的嗎? 宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com |
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