| 宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com 瓦爾登湖主要內(nèi)容簡(jiǎn)介
《梭羅遠(yuǎn)離塵囂,，他想在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài),，尋求一種更詩(shī)意的生活,�,！锻郀柕呛芬粫�(shū)，詳細(xì)地記錄了作家在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里的日常生活狀態(tài)以及所思所想,，他在小木屋旁開(kāi)荒種地,，春種秋收，自給自足,。他是一個(gè)自然之子,，他崇尚自然，讀書(shū)筆記與自然交朋友,，與湖水,、森林和飛鳥(niǎo)對(duì)話，在林中觀察動(dòng)物和植物,，在船上吹笛,，在湖邊釣魚(yú)，晚上,，在小木屋中記下自己的觀察和思考,。他追求精神生活，關(guān)注靈魂的成長(zhǎng),，他驕傲地宣稱：“每個(gè)人都是自己王國(guó)的國(guó)王,，與這個(gè)王國(guó)相比，沙皇帝國(guó)也不過(guò)是一個(gè)卑微小國(guó),，猶如冰天雪地中的小雪團(tuán),。”梭羅以他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們：人們所追求的大部分奢侈品,，大部分的所謂生活的舒適,，非但沒(méi)有必要，而且對(duì)人類進(jìn)步大有妨礙,。
二,、其他信息
1、《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄,，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn),、所聞和所思,。大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭(zhēng)斗,，無(wú)不栩栩如生地再現(xiàn)于梭羅的生花妙筆之下，而且描寫(xiě)也不流于表淺,，而是有著博物學(xué)家的精確,。
2、該書(shū)崇尚簡(jiǎn)樸生活,，熱愛(ài)大自然的風(fēng)光,，內(nèi)容豐厚，意義深遠(yuǎn),，語(yǔ)言生動(dòng),，意境深邃。
3,、亨利·戴維·梭羅,，美國(guó)作家、哲學(xué)家,，超驗(yàn)主義代表人物,，也是一位廢奴主義及自然主義者，有無(wú)政府主義傾向,，曾任職土地勘測(cè)員,。
《瓦爾登湖》共由18篇散文組成，在四季循環(huán)更替的過(guò)程中,，詳細(xì)記錄了梭羅內(nèi)心的渴望,、沖突、失望和自我調(diào)整,，以及調(diào)整過(guò)后再次渴望的復(fù)雜的心路歷程,，幾經(jīng)循環(huán)，直到最終實(shí)現(xiàn)為止,。表明了作者用它來(lái)挑戰(zhàn)他個(gè)人的,、甚至是整個(gè)人類的界限。但這種挑戰(zhàn)不是對(duì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的無(wú)限希望,，而是傷后復(fù)原的無(wú)限力量,。
在《經(jīng)濟(jì)篇》中，作者描述了自己開(kāi)始自給自足的生活,，并敘述了與農(nóng)夫和鄰里的交往,。正是在這種親身體驗(yàn)與交往中，作者了解到農(nóng)民生活的艱難,，批判了那些富人奢侈的生活,，認(rèn)為“大多數(shù)的奢侈品,，大部分的所渭生活的舒適，非但沒(méi)有必要,，而且對(duì)人類進(jìn)步大有妨礙”,。
接著，在《我生活的地方;我為何生活》中,，作者描述了他生活的地方霍爾威爾“真正迷人之處”,。在文章的開(kāi)頭，作者在想象中下田園,，并親自耕耘,。作者展現(xiàn)了美麗的田園風(fēng)光。在這樣的地方,，作者認(rèn)識(shí)到,，“生也好，死也好,，我們僅僅追求現(xiàn)實(shí)”,，現(xiàn)實(shí)才是生活所應(yīng)該追求的全部。
在《閱瀆》中,，作者討論了他對(duì)讀書(shū)生活的看法,，他認(rèn)為“讀得好書(shū)，就是說(shuō),，在實(shí)實(shí)的精神中讀真實(shí)的書(shū),，是一種崇高的訓(xùn)練”。生活使人加深對(duì)現(xiàn)實(shí)的.看法,，但一本優(yōu)秀的書(shū)籍能使人得到進(jìn)步,。
在《寂寞》中，作者描述了在森林中一個(gè)人生活所特有的感受——寂寞,。作者并沒(méi)有直接描述,，而是通過(guò)其他一些動(dòng)物來(lái)反襯心中的感覺(jué)，“牛蛙嗚叫,，邀來(lái)黑夜,，夜鶯的樂(lè)音乘著吹起漣漪的風(fēng)從湖上傳來(lái)。搖曳的赤楊和松柏.激起我的情感,，使我?guī)缀醪荒芎粑�,，然而如鏡的湖面一樣，晚風(fēng)吹起來(lái)的微波是談不上什么風(fēng)暴的”,。雖然寂寞使作者“幾乎不能呼吸”,，但他認(rèn)為這并不是生活中最可怕的，因?yàn)椤皩庫(kù)o不可能是絕對(duì)的”,。
作者在這個(gè)時(shí)期里,，雖然選擇了一種隱居的生活,，但并不意味著作者真的不想看到其他人。在《訪客》中,，作者說(shuō)：“我也跟大多數(shù)人一樣喜愛(ài)交際,，任何精神旺盛的人來(lái)時(shí)，我一定像吸血的水蛭似的,，緊緊吸住他不放,。”作者與漁民,、獵戶、詩(shī)人和哲學(xué)家來(lái)往,，一起交換生活的意見(jiàn),，因?yàn)樽髡哒J(rèn)為來(lái)到這個(gè)森林的人，都是“朝圣者”,。
在《種豆》中,，作者表達(dá)了勞動(dòng)與收獲的喜悅。作者并不是為了自己生活的需要而種豆,，而是為了自已的自尊,。通過(guò)自己親自種植，收獲豆子,，并將多余的賣出,，作者在這個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)到勞動(dòng)所帶來(lái)的人生的快樂(lè)與自尊。
在《禽獸為鄰》中,，作者描述了與自己共同生活在瓦爾登湖邊的一些動(dòng)物,。它們?cè)谘┑厣狭粝铝松畹淖阚E，讓作者感覺(jué)到它們的存在,，作者認(rèn)為“也許它們愛(ài)這一片湖水,，理由跟我的是一樣的吧”。也就是說(shuō)這些動(dòng)物和自己一樣,，都是為了自己能夠自由的生活才來(lái)到這個(gè)自由的森林,。在《冬天的禽獸》中，作者還描述了冬季在瓦爾登湖的動(dòng)物,，它們使空曠的田野充滿了活力,。
在《春天》中，作者描述了春天來(lái)臨后的瓦爾登湖,。瓦爾登湖終于開(kāi)凍了,，“春光來(lái)臨之前的一切瑣碎事”，都在春光的照耀下變得微不足道,�,！疤�(yáng)的光線形成了直角.溫暖的風(fēng)吹散了霧和雨”,，就這樣，新的生命開(kāi)始了自已的生活,。作者這樣盛贊春天：“春天的來(lái)臨,，很像混沌初開(kāi)，宇宙創(chuàng)始,，黃金時(shí)代的再現(xiàn),。”
在《結(jié)束語(yǔ)》中,，作者向所有的人宣講了自己的生活方式與理想：“不必給我愛(ài),，不必給我錢(qián)，不必給我名譽(yù),，給我真理吧!我們身體內(nèi)的生命像活動(dòng)的水,，新奇的事物正在無(wú)窮無(wú)盡地注入這個(gè)世界來(lái)，而我們卻忍受著不可思議的愚蠢,�,！�
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瓦爾登湖主要內(nèi)容概括-瓦爾登湖的中心思想
