宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com 泰戈?duì)枴都村壤分饕獌?nèi)容概
《吉檀迦利》是印度作家泰戈?duì)杽?chuàng)作的詩集,。這部宗教抒情詩集,,是一份“奉獻(xiàn)給神的祭品”。(不少人以為“吉檀迦利”是奉獻(xiàn)之意,,其實(shí)是獻(xiàn)詩之意)泰戈?duì)栂蛏窬传I(xiàn)的歌是“生命之歌”,,他以輕快,、歡暢的筆調(diào)歌唱生命的枯榮、現(xiàn)實(shí)生活的歡樂和悲哀,,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)前途的關(guān)懷,。泰戈?duì)枒{借該作獲得1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)�,!都村壤肥翘└�?duì)栔衅谠姼鑴?chuàng)作的高峰,,也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。這部宗教抒情詩集,,是一份“奉獻(xiàn)給神的祭品”,。
印度偉大詩人泰戈?duì)?1861—1941)的代表詩作。是詩人的自選詩集,,收錄詩作103首,原作系用孟加拉文寫成,,后由詩人自譯為英文,。詩人以這部詩集獲1912年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 《吉檀迦利》是一部抒情詩集,,抒寫了詩人對(duì)祖國(guó)的赤子之心,,對(duì)民族獨(dú)立的渴望之情。詩中表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)山山水水,、一草一木的赤誠之愛,,對(duì)勞動(dòng)民眾的無限深情。從詩中可以領(lǐng)略到印度自然風(fēng)光的綺麗秀美,,看到一幅幅充滿生機(jī)的田園小景和一張張質(zhì)樸可親的男女老幼的面容;能夠聽到印度風(fēng)格的婉轉(zhuǎn)低回的美妙音樂,,聽到輕柔的風(fēng)聲、鏗鏘的雨滴和人們的言談笑語,。同時(shí),,它又是一部哲理詩集,詩人用藝術(shù)形式表達(dá)自己的哲學(xué)思想,。如詩人自己所說:“不能說我自己是一個(gè)純粹的詩人,,這是顯然的……我創(chuàng)立了一種人生哲學(xué),而在哲學(xué)中間,又是含有強(qiáng)烈的情緒質(zhì)素,,所以我的哲學(xué)能歌詠,,也能說教”(《海上通信》)。詩人的哲學(xué)來自印度古老的“泛神論”思想,�,!凹村壤庇肿g作“獻(xiàn)歌”,即是獻(xiàn)給“神”或者“梵”的歌,。他的“神”是宇宙萬有的統(tǒng)一體,,是世界的本質(zhì);萬物是“神”的體現(xiàn),萬物又都能體現(xiàn)出“神”;人與自然都是“神”的體現(xiàn),,又都統(tǒng)一于“神”,,故人與自然也是和諧統(tǒng)一的。這部詩集給中國(guó)讀者留下的全部神秘感都源于這一哲學(xué)思想,。 這部詩集雖然是從各詩集中選出的,,但詩人通過精心巧妙的安排,使各首詩之間過渡自然,,全書渾然一體又富于變化,。前三首好比是序曲,說明詩歌由那個(gè)“神”的感情而來,,又用以獻(xiàn)給這個(gè)無所不在的“神”,。最末三首好比是尾聲,說明詩歌全部獻(xiàn)給了那個(gè)“我說不出來”的“神”,。中間97首依次說明:“神”在人間,,在各個(gè)角落,既是精神又是物質(zhì)的國(guó)家和民族;詩的歌者有時(shí)是“我”,,有時(shí)又自稱“丐女”;歌頌對(duì)象有時(shí)是“永恒的兒童”,,即“神”;有時(shí)是少女、上帝,、女神,、神的偶像;然后唱出死亡。 全書充滿奇思妙想,,語言質(zhì)樸,,韻律優(yōu)美,格調(diào)淡雅靜謐,。 宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com |