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莎士比亞戲劇集簡(jiǎn)介-莎士比亞戲劇故事集主要內(nèi)容詳細(xì)信息
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莎士比亞戲劇故事集主要內(nèi)容
莎士比亞戲劇故事集主要內(nèi)容 

《莎士比亞戲劇集(共8冊(cè))》:莎士比亞,,英國(guó)詩(shī)人,、戲劇家。1564年4月23日生于沃里克郡埃文河畔的斯特拉特福鎮(zhèn),。其父約翰·莎士比亞經(jīng)營(yíng)羊毛,、皮革制造及谷物生意,,1565年任鎮(zhèn)民政官,3年后被選為鎮(zhèn)長(zhǎng),。莎士比亞幼年在當(dāng)?shù)匚姆▽W(xué)校讀書,,1582年同鄰鄉(xiāng)農(nóng)家女安·哈瑟維結(jié)婚。1585~1592年莎士比亞經(jīng)歷不詳,,傳說他當(dāng)過鄉(xiāng)村教師,、兵士、貴族家仆,,并因偷獵鄉(xiāng)紳T.路希爵士之鹿逃往倫敦,,先在劇院門前為人看馬,后逐漸成為劇院雜役,、演員并開始劇作生涯,。1592年,劇院經(jīng)理P.亨斯婁首先提到莎士比亞的劇作《亨利六世》上篇,。同年,,劇作家R.格林在其《千悔得一智》中影射莎士比亞姓氏,并引用《亨利六世》下篇臺(tái)詞,,罵莎士比亞是“一只暴發(fā)戶式的烏鴉”,,可見他當(dāng)時(shí)已頗有名望,。1594年,他和當(dāng)時(shí)名演員W.坎普,、J.伯比奇同屬宮內(nèi)大臣劇團(tuán),,同當(dāng)時(shí)新貴族騷桑普頓伯爵、埃塞克斯伯爵等均有來往,。他的劇團(tuán)除在天鵝劇場(chǎng),、環(huán)球劇場(chǎng)演出外,也到宮廷演出,,夏季或瘟疫流行期間,,則到外省演出。1596年,,莎士比亞以其他名義申請(qǐng)到“紳士”稱號(hào)及家徽,,1597年在斯特拉特福購(gòu)置了房產(chǎn),1599年成為環(huán)球劇場(chǎng)擁有1/10股份的股東,。1610年莎士比亞賣出了他的股份,回鄉(xiāng)隱居,。1616年4月23日在家鄉(xiāng)病逝,葬于鎮(zhèn)上的圣三一教堂,。
莎士比亞在22或23年間共寫了37部戲劇,其中只有16部在他生前以4開本盜印版出版,。原因是因當(dāng)時(shí)作家將劇本賣給劇團(tuán),,劇團(tuán)為壟斷便不發(fā)表,被盜印的劇本則是由演員口授,,或在演出時(shí)被人速記下來,,故而版本多有遺漏和錯(cuò)誤。1623年,,莎士比亞去世7年后,,曾與他在國(guó)王供奉劇團(tuán)(前身即宮內(nèi)大臣劇團(tuán))共事的演員海明和康德爾收集莎士比亞遺作36部(其中有20部是首次付印),,出版了第一個(gè)莎士比亞戲劇集,,即后人所謂第一對(duì)開本,其中的劇目不是按創(chuàng)作年代,,而是按喜劇,、歷史劇和悲劇3類編排的。從18世紀(jì)后期開始學(xué)者們研究了莎劇的創(chuàng)作年代,、分類和分期問題,,但說法不一。一般來說,,莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分以下3個(gè)時(shí)期:
第一時(shí)期(1590~1600)以寫作歷史劇,、喜劇為主,,有9部歷史劇、10部喜劇和2部悲劇,。9部歷史劇中除《約翰王》是寫13世紀(jì)初英國(guó)歷史外,,其他8部是內(nèi)容相銜接的兩個(gè)4部曲:《亨利六世》上 、中,、下篇與《理查三世》,;《理查二世》、《亨利四世》上,、下篇與《亨利五世》,。這些歷史劇概括了英國(guó)歷史上百余年間的動(dòng)亂,塑造了一系列正,、反面君主形象,,反映了莎士比亞反對(duì)封建割據(jù),擁護(hù)中央集權(quán),,譴責(zé)暴君暴政,,要求開明君主進(jìn)行自上而下改革,建立和諧社會(huì)關(guān)系的人文主義政治與道德理想,。10部喜劇《錯(cuò)誤的喜劇》,、《馴悍記》、《維洛那二紳士》,、《愛的徒勞》,、《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》,、《 溫莎的風(fēng)流娘兒們》,、《無事生非》、《皆大歡喜》和《第十二夜》大都以愛情,、友誼,、婚姻為主題,主人公多是一些具有人文主義智慧與美德的青年男女,,通過他們爭(zhēng)取自由,、幸福的斗爭(zhēng),歌頌進(jìn)步,、美好的新人新風(fēng),,同時(shí)也溫和地揭露和嘲諷舊事物的衰朽和丑惡,如禁欲主義的虛矯,、清教徒的偽善和高利貸者的貪鄙等,。莎士比亞這一時(shí)期戲劇創(chuàng)作的基本情調(diào)是樂觀、明朗的,,充滿著以人文主義理想解決社會(huì)矛盾的信心,,以致寫在這一時(shí)期的悲劇《羅密歐與朱麗葉》中,,也洋溢著喜劇氣氛。盡管主人公殉情而死,,但愛的理想戰(zhàn)勝死亡,,換來了封建世仇的和解。然而,,這一時(shí)期較后的成熟喜劇《威尼斯商人》中,,又帶有憂郁色彩和悲劇因素,在鼓吹仁愛,、友誼和真誠(chéng)愛情的同時(shí),,反映了基督教社會(huì)中弱肉強(qiáng)食的階級(jí)壓迫、種族歧視問題,,說明作者已逐漸意識(shí)到理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著難以解決的矛盾,。
第二時(shí)期(1601~1607)以悲劇為主,寫了3部羅馬劇,、5部悲劇和3部“陰暗的喜劇”或“問題劇”,。羅馬劇《尤利烏斯·凱撒》、《安東尼和克莉奧佩特拉》和《科里奧拉努斯》是取材于普盧塔克《希臘羅馬英雄傳》的歷史劇,。四大悲劇《哈姆雷特》,、《奧賽羅》、《李爾王》,、《麥克白》和悲劇《雅典的泰門》標(biāo)志著作者對(duì)時(shí)代,、人生的深入思考,著力塑造了這樣一些新時(shí)代的悲劇主人公:他們從中世紀(jì)的禁錮和蒙昧中醒來,,在近代黎明照耀下,雄心勃勃地想要發(fā)展或完善自己,,但又不能克服時(shí)代和自身的局限,,終于在同環(huán)境和內(nèi)心敵對(duì)勢(shì)力的力量懸殊斗爭(zhēng)中,遭到不可避免的失敗和犧牲,。哈姆雷特為報(bào)父仇而發(fā)現(xiàn)“整個(gè)時(shí)代脫榫”了,,決定擔(dān)起“重整乾坤”的責(zé)任,結(jié)果是空懷大志,,無力回天,。奧賽羅正直淳樸,相信人而又嫉惡如仇,,在奸人擺布下殺妻自戕,,為追求至善至美反遭惡報(bào)。李爾王在權(quán)勢(shì)給他帶來的尊榮,、自豪,、自信中迷失本性,,喪失理智,幻想以讓權(quán)分國(guó)來證明自己不當(dāng)國(guó)王而做一個(gè)普通人,,也能同樣或更加偉大,,因而經(jīng)受了一番痛苦的磨難。麥克白本是有功的英雄,,性格中有善和美的一面,,只因王位的誘惑和野心的驅(qū)使,淪為“從血腥到血腥”,、懊悔無及的罪人,。這些人物的悲劇,深刻地揭示了在資本原始積累時(shí)期已開始出現(xiàn)的種種社會(huì)罪惡和資產(chǎn)階級(jí)的利己主義,,表現(xiàn)了人文主義理想與殘酷現(xiàn)實(shí)之間矛盾的不可調(diào)和,,具有高度的概括意義。由于這一時(shí)期劇作思想深度和現(xiàn)實(shí)主義深度的增強(qiáng),,使《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》,、《終成眷屬》和《一報(bào)還一報(bào)》等“喜劇”也顯露出陰暗的一面,籠罩著背信棄義,、爾虞我詐的罪惡陰影,,因而被稱為“問題劇”或“陰暗的喜劇”。
第三時(shí)期(1608~1613)主要作品是4部悲喜劇或傳奇劇《泰爾親王里克里斯》,、《辛白林》,、《冬天的故事》、《暴風(fēng)雨》,。這些作品多寫失散,、團(tuán)聚、誣陷,、昭雪,。盡管仍然堅(jiān)持人文主義理想,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)有所揭露,,但矛盾的解決主要靠魔法,、幻想、機(jī)緣巧合和偶然事件,,并以宣揚(yáng)寬恕,、容忍、妥協(xié),、和解告終,。
莎士比亞還與弗萊徹合作寫了歷史劇《亨利八世》和傳奇劇《兩位貴親》,后者近年來被有的莎士比亞戲劇集收入,。
莎士比亞的戲劇大都取材于舊有劇本,、小說,、編年史或民間傳說,但在改寫中注入了自已的思想,,給舊題材賦予新穎,、豐富、深刻的內(nèi)容,。在藝術(shù)表現(xiàn)上,,他繼承古代希臘羅馬、中世紀(jì)英國(guó)和文藝復(fù)興時(shí)期歐洲戲劇的三大傳統(tǒng)并加以發(fā)展,,從內(nèi)容到形式進(jìn)行了創(chuàng)造性革新,。他的戲劇不受三一律束縛,突破悲劇,、喜劇界限,,努力反映生活的本來面目,深入探索人物內(nèi)心奧秘,,從而能夠塑造出眾多性格復(fù)雜多樣,、形象真實(shí)生動(dòng)的人物典型,描繪了廣闊的,、五光十色的社會(huì)生活圖景,,并以其博大、深刻,、富于詩(shī)意和哲理著稱,。
莎士比亞的戲劇是為當(dāng)時(shí)英國(guó)的舞臺(tái)和觀眾寫作的大眾化的戲劇。因而,,它的悲喜交融,、雅俗共賞以及時(shí)空自由、極力調(diào)動(dòng)觀眾想象來彌補(bǔ)舞臺(tái)的簡(jiǎn)陋等特點(diǎn),,曾在18世紀(jì)遭到以伏爾泰為代表的古典主義者的指摘,,并在演出時(shí)被任意刪改。莎劇的真正價(jià)值,,直到19世紀(jì)初,在柯爾律治和哈茲里特等批評(píng)家的闡發(fā)下,,才開始為人們所認(rèn)識(shí),。然而當(dāng)時(shí)的莎劇演出仍常被納入5幕結(jié)構(gòu)劇的模式。19世紀(jì)末,,W.波埃爾和H.格蘭威爾-巴克強(qiáng)烈反對(duì)當(dāng)時(shí)莎劇演出的壯觀傳統(tǒng),,提倡按伊麗莎白時(shí)代劇場(chǎng)不用布景的方式演出,以恢復(fù)其固有特點(diǎn),。

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