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兩情若是久長時,,又豈在朝朝暮暮-鵲橋仙•纖云弄巧秦觀翻譯拼音版詳細(xì)信息
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鵲橋仙·纖云弄巧翻譯拼音版秦觀

  《鵲橋仙·纖云弄巧》是宋代詞人秦觀的作品,。這是一曲純情的愛情頌歌,上片寫牛郎織女聚會,,下片寫他們的離別,。 《鵲橋仙》本是歌詠牛郎織女愛情故事的樂曲,,此詞的內(nèi)容正是敘寫牽牛,、織女二星相愛的神話故事,賦予這對仙侶濃郁的人情味,,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合,,謳歌了真摯、細(xì)膩,、純潔,、堅(jiān)貞的愛情。詞中明寫天上雙星,,暗寫人間情侶,;其抒情,,以樂景寫哀,以哀景寫樂,,倍增其哀樂,,讀來蕩氣回腸,感人肺腑,。
鵲橋仙•纖云弄巧秦觀翻譯拼音版 

  鵲橋仙·纖云弄巧拼音版注音:
xiān yún nòng qiǎo ,, fēi xīng chuán hèn , yín hàn tiáo tiáo àn dù ,。
纖云弄巧,,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度,。
jīn fēng yù lù yī xiāng féng ,, biàn shèng què rén jiān wú shù 。
金風(fēng)玉露一相逢,,便勝卻人間無數(shù),。
róu qíng sì shuǐ , jiā qī rú mèng ,, rěn gù què qiáo guī lù ,。
柔情似水,佳期如夢,,忍顧鵲橋歸路,。
liǎng qíng ruò shì jiǔ cháng shí , yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù ,。
兩情若是久長時,,又豈在朝朝暮暮。
  注釋:
鵲橋仙:農(nóng)歷七月七日夜,,牛郎織女渡過鵲橋相會,,是民間廣為流傳的愛情故事。此調(diào)有兩體,,五十六字者始自歐陽修,,因其詞中有“鵲迎橋路接天津”句,取以為名,;八十八字者始于柳永,。此調(diào)多詠七夕。
纖云弄巧:纖細(xì)的云彩變幻出許多美麗的花樣來,。這句寫織女勞動的情形,。傳說織女精于紡織,能將天上的云織成錦緞。
飛星傳恨:飛奔的牽牛星流露出(久別的)怨恨,。作者想象被銀河阻隔的牛郎,、織女二星,閃現(xiàn)出離愁別恨的樣子,。
銀漢:銀河,。
迢迢:遙遠(yuǎn)貌。
暗度:指牛郎織女深夜過橋幽會,。
金風(fēng):秋風(fēng),。秋,在五行中屬金,。
玉露:晶瑩如玉的露珠,,指秋露。
佳期:指情侶的會面,。
忍顧:不忍心回頭看,。
朝朝暮暮:日日夜夜。這里指日夜相聚,。
鵲橋仙·纖云弄巧翻譯:
纖薄的云彩在天空中變幻多端,,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠(yuǎn)無垠的銀河今夜我悄悄渡過,。在秋風(fēng)白露的七夕相會,,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思,,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,,分別之時不忍去看那鵲橋路,。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢,。
鵲橋仙·纖云弄巧賞析:
借牛郎織女的故事,,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合,古已有之,,如《古詩十九首·迢迢牽牛星》,,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等,。宋代的歐陽修,、張先、柳永,、蘇軾等人也曾吟詠這一題材,,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題,格調(diào)哀婉,、凄楚,。相形之下,秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼,,立意高遠(yuǎn),。
這是一首詠七夕的節(jié)序詞,起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍,,“巧”與“恨”,,則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明,,練達(dá)而凄美,。借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅(jiān)貞誠摯的愛情,。結(jié)句“兩情若是久長時,,又豈在朝朝暮暮”最有境界,這兩句既指牛郎,、織女的愛情模式的特點(diǎn),,又表述了作者的愛情觀,是高度凝練的名言佳句,。這首詞因而也就具有了跨時代,、跨國度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。 此詞熔寫景,、抒情與議論于一爐,,敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事,,賦予這對仙侶濃郁的人情味,,謳歌了真摯、細(xì)膩,、純潔,、堅(jiān)貞的愛情。詞中明寫天上雙星,,暗寫人間情侶,;其抒情,以樂景寫哀,,以哀景寫樂,,倍增其哀樂,讀來蕩氣回腸,,感人肺腑,。
詞一開始即寫“纖云弄巧”,,輕柔多姿的云彩,變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案,,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫,。可是,,這樣美好的人兒,,卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活�,!帮w星傳恨”,,那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長空,。
關(guān)于銀河,,《古詩十九首》云:“河漢清且淺,相去復(fù)幾許,?盈盈一水間,,脈脈不得語�,!薄坝凰g,,近咫尺,似乎連對方的神情語態(tài)都宛然目,。這里,,秦觀卻寫道:”銀漢迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容銀河的遼闊,,牛女相距之遙遠(yuǎn),。這樣一改,感情深沉了,,突出了相思之苦,。迢迢銀河水,把兩個相愛的人隔開,,相見多么不容易,!”暗渡“二字既點(diǎn)”七夕“題意,,同時緊扣一個”恨“字,,他們踽踽宵行,千里迢迢來相會,。
接下來詞人宕開筆墨,,以富有感情色彩的議論贊嘆道:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù),!”一對久別的情侶金風(fēng)玉露之夜,,碧落銀河之畔相會了,,這美好的一刻,就抵得上人間千遍萬遍的相會,。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情,。“金風(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩:“恐是仙家好別離,,故教迢遞作佳期,。由來碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時,�,!庇靡悦鑼懫呦ο鄷臅r節(jié)風(fēng)光,同時還另有深意,,詞人把這次珍貴的相會,,映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下,,顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗,。
“柔情似水”,那兩情相會的情意啊,,就象悠悠無聲的流水,,是那樣的溫柔纏綿�,!叭崆樗扑�,,“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”,即景設(shè)喻,,十分自然,。一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝,才相見又分離,,怎不令人心碎,!“佳期如夢”,除言相會時間之短,,還寫出愛侶相會時的復(fù)雜心情,。“忍顧鵲橋歸路”,,轉(zhuǎn)寫分離,,剛剛借以相會的鵲橋,轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路,。不說不忍離去,,卻說怎忍看鵲橋歸路,婉轉(zhuǎn)語意中,,含有無限惜別之情,,含有無限辛酸眼淚,。 回顧佳期幽會,疑真疑假,,似夢似幻,,及至鵲橋言別,戀戀之情,,已至于極,。詞筆至此忽又空際轉(zhuǎn)身,爆發(fā)出高亢的音響:“兩情若是久長時,,又豈在朝朝暮暮,!”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗(yàn),只要能彼此真誠相愛,,即使終年天各一方,,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論,,成為愛情頌歌當(dāng)中的千古絕唱,。它們與上片的議論遙相呼應(yīng),這樣上,、下片同樣結(jié)構(gòu),,敘事和議論相間,從而形成全篇連綿起伏的情致,。這種正確的戀愛觀,,這種高尚的精神境界,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古代同類作品,,是十分難能可貴的,。
這首詞的議論,自由流暢,,通俗易懂,,卻又顯得婉約蘊(yùn)藉,余味無窮,。作者將畫龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象,、深沉的情感結(jié)合起來,起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情,,取得了極好的藝術(shù)效果,。
秦觀
秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,,別號邗溝居士,,世稱淮海先生,。漢族,,北宋高郵(今江蘇)人,,官至太學(xué)博士,國史館編修,。秦觀一生坎坷,,所寫詩詞,高古沉重,,寄托身世,,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,,多有遺跡,。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像,、淮海先生祠,、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠,;湖南郴州三絕碑,;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭,、淮海堂,、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上,,墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字,。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護(hù)單位古文游臺,。

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