宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com 朱熹春日拼音版翻譯
這首詩從字面意思上來看,是作者春天郊游時(shí)所寫的游春觀感,。而根據(jù)作者生活的年代推算出這首詩創(chuàng)作之時(shí)泗水之地早已被金人侵占,,泗水游春不是實(shí)事,,而是一種虛擬。作者也從未到過泗水之地,而此詩卻寫到泗水,其原因是朱熹潛心理學(xué),,心儀孔圣,向往于當(dāng)年孔子居洙泗之上,,弦歌講誦,,傳道授業(yè)的勝事,于是托意于神游尋芳,。因此此詩其實(shí)是借泗水這個(gè)孔門圣地來說理的,。
shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn ,wú biān guāng jǐng yī shí xīn ,。 勝日尋芳泗水濱 ,,無邊光景一時(shí)新。 děng xián shí dé dōng fēng miàn ,,wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn 。 等閑識(shí)得東風(fēng)面,,萬紫千紅總是春,。 翻譯(譯文): 風(fēng)和日麗游春在泗水之濱,無邊無際的風(fēng)光煥然一新,。誰都可以看出春天的面貌,,春風(fēng)吹得百花開放、萬紫千紅,,到處都是春天的景致,。 賞析(鑒賞): 人們一般都認(rèn)為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看,,也很像是這樣,。首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,,點(diǎn)明天氣,。“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)�,!皩し肌�,,即是尋覓美好的春景,點(diǎn)明了主題,。下面三句都是寫“尋芳”所見所得,。次句“無邊光景一時(shí)新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象,。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物,。“一時(shí)新”,,既寫出春回大地,,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺,。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”,,句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字�,!暗乳e識(shí)得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的,。“東風(fēng)面”借指春天,。第四句“萬紫千紅總是春”,,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天,。感受到了春天的美,。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”,。第三,、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得,。 從字面上看,,這首詩好像是寫游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占,。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞,。其實(shí)詩中的的“泗水”是暗指孔門,,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),,教授弟子,。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道,。“萬紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩,。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī),、點(diǎn)燃萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩,。 首句點(diǎn)明出游的時(shí)令,、地點(diǎn),下三句寫“尋芳”的所見所識(shí),。春回大地,,詩人耳目一新。正是這新鮮的感受,,使詩人認(rèn)識(shí)了東風(fēng),。仿佛是一夜東風(fēng),吹開了萬紫千紅的鮮花,;而百花爭艷的景象,,不正是生機(jī)勃勃的春光嗎?詩人由“尋”而“識(shí)”,,步步深化,,統(tǒng)率全詩的則是一個(gè)“新”字。但泗水在山東,,孔子曾在泗水之濱講學(xué)傳道,;而南宋時(shí)那地方早已淪陷于金國,朱熹怎能去游春呢,?原來這是一首哲理詩,。 詩中的“泗水”暗喻孔門,“尋芳”暗喻求圣人之道,,“東風(fēng)”暗喻教化,,不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處,。 朱熹 朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,,小名沋郎,,小字季延,字元晦,,一字仲晦,,號(hào)晦庵,晚稱晦翁,,又稱紫陽先生,、考亭先生,、滄州病叟、云谷老人,、逆翁,。謚文,又稱朱文公,。漢族,,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今屬福建三明市),。南宋著名的理學(xué)家,、思想家、哲學(xué)家,、教育家,、詩人、閩學(xué)派的代表人物,,世稱朱子,,是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師,。 宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com |