| 宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com 和董傳留別拼音版翻譯蘇軾
《和董傳留別》這首詩是蘇軾罷官鳳翔簽判赴汴京,，途經(jīng)長(zhǎng)安時(shí)，與朋友董傳話聚臨別留贈(zèng)董傳的,。公元1061年（嘉祐六年）,，蘇軾應(yīng)中制科考試,，即通常所謂“三年京察”，入第三等,，授大理評(píng)事,、簽書鳳翔府判官，董傳時(shí)與之相隨,。董傳當(dāng)時(shí)在鳳翔窮困潦倒,，正準(zhǔn)備參加科舉考試。次年蘇軾回長(zhǎng)安后作此詩,。
cū zēng dà bù guǒ shēng yá ,， fù yǒu shī shū qì zì huá 。
粗繒大布裹生涯,，腹有詩書氣自華,。
yàn bàn lǎo rú pēng hù yè ， qiáng suí jǔ zǐ tà huái huā ,。
厭伴老儒烹瓠葉,，強(qiáng)隨舉子踏槐花。
náng kōng bù bàn xún chūn mǎ ,， yǎn luàn xíng kàn zé xù chē ,。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
dé yì yóu kān kuā shì sú ,， zhào huáng xīn shī zì rú yā ,。
得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉,。
注釋
董傳：字至和,，洛陽（今屬河南）人。曾在鳳翔與蘇軾交游,。宋神宗熙寧二年（1069）卒,。
粗繒：粗制的絲織品。
大布：古指麻制粗布,�,！蹲髠鳌らh公二年》：“衛(wèi)文公大布之衣，大帛之冠,�,！倍蓬A(yù)注：“大布，粗布,�,！惫航�(jīng)歷。
生涯：人生的境遇過程,。語本《莊子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯,，而知也無涯�,！�
腹有：胸有,，比喻學(xué)業(yè)有成。
詩書：原指《詩經(jīng)》和《尚書》,。此泛指書籍,。
氣：表于外的精神氣色。
華：豐盈而實(shí)美,。
老儒：舊謂年老的學(xué)人,。唐牟融《寄周韶州》詩：“十年學(xué)道困窮廬，空有長(zhǎng)才重老儒,�,！�
瓠葉：《詩經(jīng)·小雅》的篇名。共四章,。根據(jù)詩序：瓠葉,，大夫刺幽王也�,；蛞詾檠囡嬛�,。首章二句為：幡幡瓠葉，采之亨之。
舉子：指被推薦參加考試的讀書人,。
槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾,。夏季花開放或花蕾形成時(shí)采收，及時(shí)干燥,，除去枝、梗及雜質(zhì),。前者習(xí)稱“槐花”,，后者習(xí)稱“槐米”。
踏槐花：唐代有“槐花黃,，舉子忙”俗語,，槐花落時(shí)，也就是舉子應(yīng)試的時(shí)間了,，后因稱參加科舉考試為“踏槐花”,。
囊空不辦：引自《南史‧虞玩之傳》：“玩之為少府，猶躡屐造席,。高帝取屐親視之,，訛黑斜銳，蒵斷以芒接之,。問曰：‘卿此屐已幾載,？’玩之曰：‘初釋褐拜征北行佐買之，著已三十年,，貧士竟不辦易,。’”引用孟郊詩而不直接引用其詩語,，只將“春風(fēng)得意馬蹄疾,，一日看盡長(zhǎng)安花�,！敝娨廪D(zhuǎn)化為“尋春馬”,；引用虞玩之因貧困而舊屐著三十年不辦易的事典，而轉(zhuǎn)化為“囊空不辦”,，引用二個(gè)典故融合為一句,，語多轉(zhuǎn)折。囊空：口袋里空空的,，比喻沒有錢,。唐杜甫《空囊》詩：“囊空恐羞澀，留得一錢看,�,！�
尋春馬：引用孟郊《登科后》詩：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,，一日看盡長(zhǎng)安花,。”
擇婿車：此指官賈家之千金美女所坐之馬車,，游街以示擇佳婿,。唐代進(jìn)士放榜，例于曲江亭設(shè)宴,。其日,，公卿家傾城縱觀，高車寶馬,，于此選取佳婿,。見五代王定保《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜紀(jì)》,。
得意：即“春風(fēng)得意”,，意謂黃榜得中。唐趙氏《聞夫杜羔登第》詩：“良人得意正年少,，今夜醉眠何處樓,。”
世俗：社會(huì)上流傳的風(fēng)俗習(xí)慣,�,！段淖印さ涝罚骸榜�?zhèn)我曰笫溃幸悦员�,，圣人不以為世俗,。�?BR>詔黃：即詔書,，詔書用黃紙書寫,，故稱�,！赌鲜贰ね跎刂畟鳌罚骸肮У奂次�,，遷黃門侍郎，領(lǐng)著作,，西省如故,。凡諸詔黃皆其辭也�,！�
字如鴉：詔書寫的黑字,。語出唐人盧仝《示添丁》“忽來案上翻墨汁，涂抹詩書如老鴉”,。
和董傳留別翻譯：
生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布,，胸中有學(xué)問氣質(zhì)自然光彩奪人,。
不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試,。
口袋里沒有錢不置辦那“看花”的馬,，但會(huì)看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。
考試得中仍然可以向世俗的人們夸耀,，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字,。
和董傳留別賞析：
蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知，而其中的“腹有詩書氣自華”一句卻廣為傳誦,，原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書與人的修養(yǎng)的關(guān)系,。中國(guó)的讀書人向來把讀書視為積累知識(shí)、增長(zhǎng)學(xué)問的有效途徑,。讀書的作用不僅在于占有知識(shí),，還在于提升人的精神境界,。尤其是常讀書,，日積月累就會(huì)使人脫離低級(jí)趣味，養(yǎng)成高雅,、脫俗的氣質(zhì),。清代學(xué)者梁章鉅說：“人無書氣，即為粗俗氣,，市井氣,，而不可列于士大夫之林�,！笔聦�(shí)證明,，讀書與不讀書，讀書多與讀書少的人,，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的,。“腹有詩書”指飽讀詩書,，滿腹經(jīng)綸,，“氣”可以理解為“氣質(zhì)”或“精神風(fēng)貌”。全句的重心在“自”上面,，它強(qiáng)調(diào)了華美的氣質(zhì)是飽讀詩書的必然結(jié)果,。
就蘇軾送別的這位朋友董傳而言，“氣”不應(yīng)簡(jiǎn)單地指讀書所帶給人的儒雅之氣,，更指古代讀書人所推崇的在面對(duì)人生的失意和困窘時(shí)的樂觀豁達(dá)的態(tài)度,。孔子的弟子顏回“一簞食,，一瓢飲,，在陋巷”而能“不改其樂”,。王勃在人生落魄時(shí)高唱“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”,。董傳身處貧窮,，卻始終保持著樂觀向上的精神風(fēng)貌，追求著自己的人生目標(biāo),，這可以從“囊空不辦尋春馬”一句看出,。顯然，蘇軾對(duì)董傳的人生態(tài)度還是非常欣賞的,。在臨別時(shí)送給朋友這一句,，既是贊美，也是安慰,。
“腹有詩書氣自華”一句,，闡明了讀書與高雅氣質(zhì)的必然聯(lián)系，凝練概括,，深得讀者喜愛,。今天人們引用它來說明讀書求知可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)。也用來贊美別人學(xué)問淵博,、氣度不凡,。
“麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華,�,！边@兩句寫董傳粗絲綁發(fā)，粗布披身,�,！肮摹痹~語搭配新穎巧妙。本應(yīng)是“生涯裹麤繒大布”,，但詞序一顛倒變成“麤繒大布裹生涯”,，就有了畫面感，而且表示這種生活已是常態(tài),。這兩句詩贊揚(yáng)董傳雖然貧窮,，但勤于讀書，因此精神氣質(zhì)非同常人,。
“厭伴老儒烹瓠葉,，強(qiáng)隨舉子踏槐花�,！边@兩句是說董傳的志向,，不甘心過貧苦的日子，希望通過科舉出人頭地,。老儒是指年老的學(xué)人,�,！芭腽~”是用典�,！对娊�(jīng)·小雅·瓠葉》,，首章二句為“幡幡瓠葉，采之亨之”,。瓠葉味苦,，詩中以瓠葉言其宴席上菜肴的粗陋和簡(jiǎn)約，但主人并沒有以其微薄而廢禮,，而是情真意摯地“采之亨之”（“亨”同“烹”）,。
“囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車,�,！薄皩ご厚R”是暗用孟郊《登科后》的典故。這里蘇軾是說董傳即便登科也沒錢置辦馬匹,，像孟郊那樣“一日看盡長(zhǎng)安花”,。“擇婿車”是用王定�,！短妻浴ご榷魉骂}名游賞賦詠雜紀(jì)》所載唐進(jìn)士放榜日公卿家傾城選取佳婿,，“鈿車珠鞍,，櫛比而至”的典故,。蘇軾的意思是說，董傳雖不能像孟郊那樣騎馬看花,，但卻有機(jī)會(huì)被那“選婿車”包圍,，讓自己眼花繚亂。這兩句詩是蘇軾鼓勵(lì)董傳的話,，有錢沒錢不是問題,，考中才是硬道理，那時(shí)什么都會(huì)有,。
“得意猶堪夸世俗,，詔黃新濕字如鴉�,！边@兩句詩是承接上兩句,，繼續(xù)對(duì)董傳給予鼓勵(lì)，希冀董傳能夠有朝一日,，可以金榜題名,，揚(yáng)眉吐氣，以夸世俗,。蘇軾寫到這里,，似乎完全忘記了此詩開頭的“腹有詩書氣自華”,，剩下的就只有對(duì)一個(gè)不得意書生的一點(diǎn)祝福了。
這首詩的特點(diǎn)是巧于用典,，蘊(yùn)藉含蓄,。其中“腹有詩書氣自華”，是至今讓人傳誦于口的名句,�,！霸姇痹谶@里泛指書籍；“氣”是指氣質(zhì)風(fēng)度,；“華”指有光彩,，與眾不同。脫開詩中贊揚(yáng)董傳的語境,，單獨(dú)來看,，“腹有詩書氣自華”的意思就是：那些勤于讀書的人身上總會(huì)一種儒雅之氣自然地流露出來，使他們看起來與眾不同,。正因?yàn)樗爬ǔ隽俗x書人當(dāng)中普遍存在的一種現(xiàn)象,，所以才成為了有關(guān)讀書學(xué)習(xí)方面的詩詞名句，被廣泛引用,。 宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com |
和董傳留別拼音版翻譯蘇軾-粗繒大布裹生涯,，腹有詩書氣自華
