| 宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com 卜算子·黃州定慧院寓居作拼音版翻譯蘇軾
據(jù)史料記載,，此詞為公元1082年（元豐五年）十二月或公元1083年（宋神宗元豐六年）初作于黃州，定慧院在今天的湖北黃崗市東南,，又作定惠院,，蘇軾另有《游定惠院記》一文,。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。
quē yuè guà shū tóng ,， lòu duàn rén chū jìng ,。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜,。
shí jiàn yōu rén dú wǎng lái ,， piāo miǎo gū hóng yǐng 。
時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),，縹緲孤鴻影,。
jīng qǐ què huí tóu ， yǒu hèn wú rén xǐng ,。
驚起卻回頭,，有恨無(wú)人省。
jiǎn jìn hán zhī bù kěn qī ,， jì mò shā zhōu lěng ,。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷,。
卜算子·黃州定慧院寓居作翻譯：
殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤�,，滴漏聲斷了,，人群開(kāi)始安靜。誰(shuí)能見(jiàn)幽居人獨(dú)自往來(lái)徘徊,？唯有那縹渺高飛的孤雁的身影,。
它突然惦起又回首匆匆，心里有恨卻無(wú)人能懂,。它揀遍了寒冷的樹(shù)枝不肯棲息,，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
卜算子·黃州定慧院寓居作賞析：
這是蘇軾的一首名詞《卜算子》�,，F(xiàn)在通行的各個(gè)版本的詞選中都有一個(gè)小序：“黃州定慧院寓居作,。”據(jù)史料記載,，此詞為公元1083年（神宗元豐六年）初作于黃州,，定慧院在今天的湖北黃岡縣東南，蘇軾另有《游定惠院記》一文,。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作,。被貶黃州后，雖然自己的生活都有問(wèn)題,，但蘇軾是樂(lè)觀曠達(dá)的,，能率領(lǐng)全家通過(guò)自身的努力來(lái)渡過(guò)生活難關(guān)。但內(nèi)心深處的幽獨(dú)與寂寞是他人無(wú)法理解的,。在這首詞中,，作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了孤高自許,、蔑視流俗的心境,。
上闋寫(xiě)的正是深夜院中所見(jiàn)的景色�,！叭痹聮焓柰�,，漏斷人初靜�,！睜I(yíng)造了一個(gè)夜深人靜,、月掛疏桐的孤寂氛圍，為''幽人'',、''孤鴻''的出場(chǎng)作鋪墊,。“漏”指古人計(jì)時(shí)用的漏壺：“漏斷”即指深夜,。在漏壺水盡,，更深人靜的時(shí)候，蘇軾步出庭院，抬頭望月,，又是一個(gè)多么孤寂的夜晚呀,！月兒似乎也知趣，從稀疏的桐樹(shù)間透出清暉,，像是掛在枝椏間,。這兩句出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界,。接下來(lái)的兩句,，“時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影,�,！敝�?chē)悄敲磳庫(kù)o幽寂，在萬(wàn)物入夢(mèng)的此刻,，又有誰(shuí)像自己這樣在月光下孤寂地徘徊,，就像是一只孤單飛過(guò)天穹的凄清的大雁呢？先是點(diǎn)出一位獨(dú)來(lái)獨(dú)往,、心事浩茫的“幽人”形象,，隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而孤鴻，使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合,，讓人聯(lián)想到：“幽人”那孤高的心境,，不正像縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句,，既是實(shí)寫(xiě),，又通過(guò)人,、鳥(niǎo)形象的對(duì)應(yīng),、嫁接，極富象征意味和詩(shī)意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗,。物我同一,，互為補(bǔ)充，使孤獨(dú)的形象更具體感人,。
下闋,，更是把鴻與人同寫(xiě)，“驚起卻回頭,，有恨無(wú)人省,。”這是直寫(xiě)自己孤寂的心境,。人孤獨(dú)的時(shí)候,，總會(huì)四顧，回頭的尋覓，找到的是更多的孤獨(dú),，“有恨無(wú)人省”,，有誰(shuí)能理解自己孤獨(dú)的心呢？世無(wú)知音,，孤苦難耐,，情何以堪？“揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷,。”寫(xiě)孤鴻遭遇不幸,，心懷幽恨,，驚恐不已，在寒枝間飛來(lái)飛去,，揀盡寒枝不肯棲息,，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度過(guò)這樣寒冷的夜晚,。這里,，詞人以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過(guò)鴻的孤獨(dú)縹緲,，驚起回頭,、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許,、不愿隨波逐流的心境,。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng),，把自己的主觀感情加以對(duì)象化,，顯示了高超的藝術(shù)技巧。
這首詞的境界,，確如黃庭堅(jiān)所說(shuō)：“語(yǔ)意高妙,，似非吃煙火食人語(yǔ)，非胸中有萬(wàn)卷書(shū),，筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣,，孰能至此！”這種高曠灑脫,、絕去塵俗的境界,，得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠物語(yǔ)”,，取神題外,，意中設(shè)境,，托物寓人；對(duì)孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫(xiě)中,，選景敘事均簡(jiǎn)約凝練,，空靈飛動(dòng)，含蓄蘊(yùn)藉,，生動(dòng)傳神,，具有高度的典型性。
冷寒的,，也不止是沙洲和桐枝,。有恨的，究竟是孤鴻還是幽人,？靜夜如此寂寞,，又何須漏壺提醒辰次？月兒依然殘缺,。不見(jiàn)有清滿(mǎn)的佳期,！疏淡的笑墨，似寫(xiě)凄淡的夜色,；清美的詞境,，難歇哀憤的心。作為剛到黃州時(shí)的詞作,，可以看出作者心內(nèi)的紊亂,。可正是在黃州,，作者完成了自己處世哲學(xué)的形成,。《赤壁懷古》,、《赤壁賦》等篇章,，才是作者對(duì)人生樂(lè)觀冷靜的態(tài)度。而寫(xiě)作此詞時(shí),，應(yīng)該還沒(méi)有完成這種成熟,。所以,，從詞中,，讀者看到的是一種冷清與寂寞的情懷。即使如此,，此詞還是很受后人推崇,，如《山谷題跋》有云：“語(yǔ)意高妙，似非吃人間煙火語(yǔ),�,！倍胺切刂杏袛�(shù)萬(wàn)卷書(shū),，筆下無(wú)一點(diǎn)俗氣”則不能到。但是,，正因?yàn)榇嗽~的仙骨氣質(zhì),，歷來(lái)對(duì)這首詞的主旨說(shuō)法不一，有人認(rèn)為是為王姓女子而作,，有人認(rèn)為是為溫都監(jiān)女作,，即這是一首愛(ài)情詞；但也有人認(rèn)為是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn),，抒發(fā)憤懣之情的,，也就是說(shuō)這是一首影射、刺時(shí)之作,；還有人認(rèn)為這首詞是寫(xiě)作者的寂寞之情的,。有一種說(shuō)法最為有趣。據(jù)《宋六十名家詞·東坡詞》載,，此詞還有一序,，講的是一個(gè)美麗而凄涼的故事。摘錄如下：
惠州有溫都監(jiān)女,，頗有色,。年十六，不肯嫁人,。聞坡至,，甚喜。每夜聞坡諷詠,，則徘徊窗下,，坡覺(jué)而推窗，則其女逾墻而去,。坡從而物色之曰：“當(dāng)呼王郎,，與之子為姻。未幾,，而坡過(guò)海,，女遂卒，葬于沙灘側(cè),。坡回惠,，為賦此詞。
前半段寫(xiě)的虛幻迷離,，要不是前面有段引言：“惠州有溫都監(jiān)女,，頗有色。年十六,，不肯嫁人,�,！鳖H有點(diǎn)遇仙的感覺(jué)。
蘇軾寓居定惠院,，每到他深夜吟詩(shī)時(shí),，總有一位美女在窗外徘徊。當(dāng)推窗尋找時(shí),，她卻已經(jīng)翻墻而去,。此情此景豈非正是蘇軾詞上闋所寫(xiě)：“ 缺月掛疏桐，漏斷人初靜,。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),？縹緲孤鴻影�,！庇纱苏f(shuō)來(lái),，句中的幽人該是指那位神秘美麗的女子，上闋則是記錄此事了,。
當(dāng)時(shí)蘇軾六十幾歲,，張先七十還納妾，六十歲也不算什么的,。有人很憤慨他為什么不納那個(gè)女子為妾,，卻物色王郎之子與她為姻，最終使她郁郁而亡,。
這個(gè)女子好像是為蘇軾而存在,，在蘇軾離開(kāi)惠州后，女子就死去了,，遺體埋葬在沙洲之畔,。當(dāng)蘇軾回到惠州，只見(jiàn)黃土一堆,，個(gè)中幽憤之情可想而知,。于是，就賦了這篇著名的《卜算子》,。由此可見(jiàn),，此首詞的下闋是為了紀(jì)念那女子而寫(xiě)：“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省,。揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷�,！�
這篇序言,，短短的數(shù)十個(gè)字,，就婉娩道出了一個(gè)感人肺腑,，催人淚下的愛(ài)情故事,，真是精彩絕倫，令人拍案叫絕,。
吳曾《能改齋漫錄》云：“其屬意蓋為王氏女子也,，讀者不能解。張右史文潛繼貶黃州,，訪(fǎng)潘邠老,，聞得其祥，題詩(shī)以志之云：空江月明魚(yú)龍眠,，月中孤鴻影翩翩,。有人清吟立江邊，葛巾藜杖眼窺天,。夜冷月墮幽蟲(chóng)泣,，鴻影翹沙衣露濕。仙人采詩(shī)作步虛,，玉皇飲之碧琳腴,。”
這個(gè)記載好像是為了證明那個(gè)序言的真實(shí)性而作,，甚至還有詩(shī)為證,。且不論其可信度到底有多高，這個(gè)故事在當(dāng)時(shí)深入人心是肯定了的,。
現(xiàn)今一般以唐圭璋先生的注釋為準(zhǔn),，他認(rèn)為此詞上片寫(xiě)鴻見(jiàn)人，下片寫(xiě)人見(jiàn)鴻,。此詞借物比興,。人似飛鴻，飛鴻似人,，非鴻非人,，亦鴻亦人，人不掩鴻,，鴻不掩人,，人與鴻凝為一體，托鴻以見(jiàn)人,。東坡又有詩(shī)云：“人似秋鴻來(lái)有信,，去如春夢(mèng)了無(wú)痕�,！保ā墩露张c潘郭二生出郊游尋春忽記去年是日同至女王城作詩(shī)乃和并韻》）比喻人生來(lái)去如鴻雁,，代代往復(fù)，生生不已,。但一個(gè)人的經(jīng)歷又像春夢(mèng)一樣,，去而無(wú)蹤,，難以追懷�,？梢宰鳛閷�(duì)照,。這首詞應(yīng)該是有政治寄托的，周濟(jì)論詞主“有寄托”與“無(wú)寄托”之說(shuō),，以為“非寄托不入”,，而“專(zhuān)寄托則不出”。東坡此詞能臻此境,，在于“非因寄托而為是詞”,，乃“觸發(fā)于弗克自己，流露于不自知”,。這正是蘇軾的才學(xué),，氣度，思想的體現(xiàn),。
卜算子黃州定慧院寓居作閱讀答案：
一,、《黃州定慧院寓居作》的上闋通過(guò)描繪缺月、______,、________等景物,，渲染了_____、______的氛圍,。
疏桐 孤鴻 凄清孤寂
二,、有人評(píng)價(jià)《黃州定慧院寓居作》這首詞“物我交融，含蘊(yùn)深廣”,，請(qǐng)結(jié)合“揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷�,！币痪渥骱�(jiǎn)要賞析,。
“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷,�,！币痪鋵�(xiě)孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨,，驚恐不已,，在寒枝間飛來(lái)飛去，揀盡寒枝不肯棲息,，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,，度過(guò)這樣寒冷的夜晚。
表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境,。
三,、《黃州定慧院寓居作》的上片通過(guò)對(duì)哪些事物的描寫(xiě)來(lái)營(yíng)造氛圍的，營(yíng)造了怎樣的氛圍,？
上片主要通過(guò)對(duì)月,、桐,、人聲,、鴻等事物的描寫(xiě)，營(yíng)造了一種清冷,、孤寂的氛圍,。
四、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《黃州定慧院寓居作》反映了蘇軾怎樣的心緒和人生態(tài)度,。
本詞反映了詞人蘇軾抑郁寂寞,、孤獨(dú)痛苦的心緒；同時(shí)也反映了詞人孤高自賞,、不愿隨波逐流的人生態(tài)度,。
五、從《黃州定慧院寓居作》的內(nèi)容上來(lái)看,，詞中的核心形象是什么,？詞人是怎樣來(lái)描寫(xiě)其形象的？
從內(nèi)容上看,，核心形象是孤鴻,。上片用缺月疏桐、漏斷人靜來(lái)烘托它的孤獨(dú)形象,，下片用它不肯隨意棲息的行為來(lái)表現(xiàn)它孤傲又遭遇冷落的形象,。
六、《黃州定慧院寓居作》這首詞的主旨?xì)v來(lái)說(shuō)法不一,。有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詞,，也有人認(rèn)為這是一首影射、刺時(shí)之作,，還有人認(rèn)為這首詞是寫(xiě)作者的寂寞之情的,。對(duì)此，你是怎么看的,？請(qǐng)自選一個(gè)角度,，結(jié)合全詞具體分析。
這首詞借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,，表達(dá)了作者孤高自許,、蔑視流俗的心境，抒發(fā)了作者的寂寞之情。上片前兩句營(yíng)造了一個(gè)夜深人靜,、月掛疏桐的孤寂氛圍,；后兩句，既是實(shí)寫(xiě),，又通過(guò)人,、鳥(niǎo)形象的對(duì)應(yīng)，強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗,。下片,，作者以象征手法，通過(guò)鴻的孤獨(dú)縹緲,，驚起回頭,、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許,、不愿隨波逐流的心境,。
七、《黃州定慧院寓居作》詞中用了比喻修辭手法的詞句是____,_____,。
誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),，縹緲孤鴻影
八、《黃州定慧院寓居作》這首詞寫(xiě)出了作者什么感情,？
孤獨(dú),、寂寞、凄清
九,、你認(rèn)為《黃州定慧院寓居作》哪些詞或句子用得好,？為什么？
言之有理即可,。如：“缺”,、“疏”、“斷”幾個(gè)字寫(xiě)出了幽獨(dú)凄清的心境,。 宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com |
卜算子·黃州定慧院寓居作拼音版翻譯蘇軾-揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷
