| 宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com 題春綺遺像原文及翻譯
陳衡恪 〔清代〕
人亡有此忽驚喜,， 兀兀對之呼不起。
嗟余只影系人間， 如何同生不同死,？
同死焉能兩相見,， 一雙白骨荒山里。
及我生時(shí)懸我睛,， 朝朝伴我摩書史,。
漆棺幽閟是何物？ 心藏形貌差堪擬,。
去年歡笑已成塵,， 今日夢魂生淚泚。
譯文
突然發(fā)現(xiàn)已失去的人有遺像感到很驚喜,，用心的看著它終日相呼而不得一應(yīng),。
感嘆余生孤零零的一個(gè)人，為什么一起活著卻不一起死呢,？
一起死了還能夠在地下相見,，我們的白骨還可一起埋在荒山中。
等到投胎出生時(shí)懸掛著我的眼睛,，看著你每天陪伴著我研究書畫史書,。
緊緊關(guān)閉的漆黑棺材是什么？心里面你的聲容相貌跟實(shí)際的的差不多啊,。
上一次的歡笑早已是很久以前,，夢魂中偶念舊事，亦不禁流下淚水,。
這首詩是題在亡妻汪春綺遺像上的,。
古人謂畫像曰“傳神”，亦曰“真”或“寫真”,。在“傳神”上題詞大都用散文,。在“真”上題詞曰“真贊”，大都用四六駢文而略加變化,，內(nèi)容較為玄虛,。無論是“傳神”之文或“真贊”，大都為活人而作,。也有少數(shù)題死人畫像的,，如秦少游的《南鄉(xiāng)子》詠唐妓崔徽半身像，但不是自己親人,，而語言又多調(diào)侃,。至于在親友畫像上題詞或詩，似以照相技術(shù)出現(xiàn)以后為多,。陳衡恪生當(dāng)近代,，故此詩很有可能題于亡妻春綺的相片。此詩類似悼亡而有自己特色，因?yàn)樗允贾两K緊扣遺像抒發(fā)詩人的悼念之情,。
詩的開頭,，不用鋪敘，也未以遺像起興,，而是開門見山,，直抒胸臆。入已亡了,，她的形體已盛進(jìn)寒棺,，葬入荒原，“形影永乖隔”,，“一往不復(fù)返”(見作者《春綺卒后百日往哭殯所感成》詩),；然而忽見一幅遺像，死者的音容笑貌,，栩栩如生,。這時(shí)的詩人，真是又驚又喜,。他像見到死而復(fù)生的妻子春綺一樣,，朝夕相對，不忍離開,�,！柏Ｘ！倍�,，表現(xiàn)此時(shí)的精神狀態(tài)，極工極妥,。他像醉酒似的,，終日昏昏沉沉，幾乎連春綺“生耶死耶”,，一時(shí)也難以分辨,。以之為生，遂大呼其名,；呼之不起,，乃覺其人已死。這一句毫無藻飾,，全用白描,，而人物的心態(tài)，宛然如畫,，非有真情實(shí)感,，是絕對寫不出的。
“嗟余”以下八句，是全篇之主體,。詩人面對亡妻遺像,，思潮起伏，浮想聯(lián)翩,。他嘆息自己形單影只,，羈留人間，不如同愛妻一道,，同赴黃泉,。“如何同生不同死”一句,，揭示了心靈深處的矛盾,，也為下文提出了一個(gè)反復(fù)思考的命題，可謂詩中之眼,。所謂“詩眼”者,，如清人劉熙載所云：“眼乃神光所聚，故有通體之眼,，有數(shù)句之眼,，前前后后，無不待眼光照映,�,！�(《藝概》卷四)這里的“同生”，二句便起到以上的作用,�,！巴辈灰欢ㄊ侵阜蚱薅送斩饕钦f,，他們共同生活了十年,。(參見《春綺卒后百日往哭殯所感成》詩)“同死”是感情沖動(dòng)時(shí)的激憤之辭，一方面是難舍愛妻的猝然逝去,，一方面是自憐獨(dú)處的凄苦無聊,。然而詩人冷靜下來一想，假若夫妻同死,，一雙白骨埋葬在荒山野嶺,，泉壤幽隔，豈能彼此相見,？于是他感到不如讓自己活著,，“及我生時(shí)懸我睛，朝朝伴我摩詩史,�,！币簿褪亲约夯钪�,，猶能抬起雙眼，坐對遺容,，神情專注,，沉思冥想。而壁上遺像,，又能如生時(shí)一樣,，朝朝陪伴，研讀詩史,。這并非詩人貪圖活命,，丟下亡妻不管；而是希望亡妻的精神通過遺像長留身邊,，日夕伴讀,。因此這正是感情深化的表現(xiàn)。下面“漆棺幽是何物,，心藏形貌差堪似”,，是詩中感情發(fā)展到高潮時(shí)進(jìn)發(fā)出來的奇語。人死之后總要埋葬,，但究竟是埋葬在黑漆棺材中為好,，還是埋葬在愛人心中為好，卻頗值得深思,。埋葬棺中終與草木同腐,，埋葬在人們心中卻能精神永存。以“棺葬”與“心藏”對比,，純系出于詩人的想像與創(chuàng)造,，確屬未經(jīng)人道語。它把詩人對亡妻的悼念從世俗舊習(xí)升華到一個(gè)高尚清華的境界,，應(yīng)該給予肯定與贊揚(yáng),。
詩的結(jié)尾二句宕開一筆，表面似離開遺像,，實(shí)質(zhì)上意脈貫通,。詩人此時(shí)回憶春綺生前歡笑,，往事前塵,，如影如煙，不可捉摸,。而今坐對遺像,，只覺夢縈魂繞，繾綣難分,，于是兩行清淚,，潸潸而下,。凄苦之情，沁人肺腑,。詩筆至此,，戛然而止，但它引起我們的悲痛,，卻在蔓延,、擴(kuò)展……
綜觀全詩，不妨說是以春綺遺像為經(jīng),，以詩人感情為緯,，織成了一闋哀感無端的樂章。細(xì)玩詩意,，又覺得詩人有時(shí)在與亡妻訴說衷情,，有時(shí)在自言自語。但不管怎樣,，他的感情似在冥冥中與汪氏春綺作了交流,。詩人在描寫感情流程時(shí)也十分細(xì)致：始見遺像，感到驚喜,；坐對遺像,，又變得精神恍惚；而冷靜之后,，則反復(fù)思慮同生與同死的問題,；最后則得出結(jié)論：還不如活著將亡妻永記心間。如此清晰的脈絡(luò),、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),、鮮明的主題，確是不可多得,。因此我們說,，這是一首上乘之作。 宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com |
陳衡恪題春綺遺像拼音版翻譯-嗟余只影系人間,，如何同生不同死
