| 宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com 曹植明月上高樓拼音版翻譯及賞析
曹植（192－232）,，字子建,，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人,。三國(guó)曹魏著名文學(xué)家,，建安文學(xué)代表人物,。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟,，生前曾為陳王,，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王,。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操,、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石,，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià),。王士禎嘗論漢魏以來(lái)二千年間詩(shī)家堪稱“仙才”者，曹植,、李白,、蘇軾三人耳。
七哀詩(shī)拼音版注音：
míng yuè zhào gāo lóu ,， liú guāng zhèng pái huái ,。
明月照高樓，流光正徘徊,。
shàng yǒu chóu sī fù ,， bēi tàn yǒu yú āi 。
上有愁思婦,，悲嘆有余哀,。
jiè wèn tàn zhě shuí ？ yán shì dàng zǐ qī ,。
借問(wèn)嘆者誰(shuí),？言是宕子妻。
jūn xíng yú shí nián ,， gū qiè cháng dú qī ,。
君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲,。
jūn ruò qīng lù chén ,， qiè ruò zhuó shuǐ ní 。
君若清路塵，妾若濁水泥,。
fú chén gè yì shì ,， huì hé hé shí xié ？
浮沉各異勢(shì),，會(huì)合何時(shí)諧,？
yuàn wéi xī nán fēng ， cháng shì rù jūn huái ,。
愿為西南風(fēng),，長(zhǎng)逝入君懷。
jūn huái liáng bù kāi ,， jiàn qiè dāng hé yī ,？
君懷良不開(kāi)，賤妾當(dāng)何依,？
七哀詩(shī)翻譯：
明月照在高樓之上,，灑下的光芒在樓上游移不定。
樓上有一位哀愁的婦人,，正在悲哀的嘆息,。
請(qǐng)問(wèn)樓上唉聲嘆氣的是誰(shuí)？回答說(shuō)是異地客旅者的妻子,。
丈夫離開(kāi)超過(guò)了十年,，妾身常常一個(gè)人。
夫君像是路上的清塵般飄忽,，妾身像是污濁的水中的淤泥,。
浮塵和沉泥各自相異，什么時(shí)候才能相互匯合相互和諧,？
可以的話,，我愿意化作西南風(fēng)，在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中,！
夫君的胸懷早已不向我開(kāi)放了,，我還有什么可依靠的呢？
七哀詩(shī)賞析：
詩(shī)人自比“宕子妻”,，以思婦被遺棄的不幸遭遇來(lái)比喻自己在政治上被排擠的境況,，以思婦與丈夫的離異來(lái)比喻他和身為皇帝的曹丕之間的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”,。詩(shī)人有感于兄弟之間“浮沉異勢(shì)，不相親與”,，進(jìn)一步以“清路塵”與“濁水泥”來(lái)比喻二人境況懸殊,。“愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝人君懷”,，暗吐出思君報(bào)國(guó)的衷腸,；而“君懷良不開(kāi)，賤妾當(dāng)何依”,，則對(duì)曹丕的絕情寡義表示憤慨,，流露出無(wú)限凄惶之感。全詩(shī)處處從思婦的哀怨著筆,，句句暗寓詩(shī)人的遭際,，詩(shī)情與寓意渾然無(wú)間，意旨含蓄,，筆致深婉,，確有“情兼雅怨”的特點(diǎn)。
這首詩(shī)的起句既寫(xiě)實(shí)景,，又渲染出凄清冷寂的氣氛,，籠罩全詩(shī)�,！懊髟抡崭邩�,，流光正徘徊”運(yùn)用了“興”的手法帶出女主角的背景：明月高照，思婦獨(dú)倚高樓,，對(duì)影自憐,，思念遠(yuǎn)方的夫君。月照高樓之時(shí),，正是相思最切之際,，那徘徊徜徉的月光勾起思婦的縷縷哀思——曹植所創(chuàng)造的“明月”、“高樓”,、“思婦”這一組意象,，被后代詩(shī)人反復(fù)運(yùn)用來(lái)表達(dá)閨怨。明月在中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)里,，起著觸發(fā)懷想相思的作用,，比如李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”,。月光月夜,，會(huì)撩起詩(shī)人綿綿不盡的思緒，勾起心中思念掛懷的人或事,。
次兩句“上有愁思婦,，悲嘆有余哀”運(yùn)用了“賦”的表達(dá)方法，承接上兩句直接點(diǎn)出該詩(shī)的主角——愁思婦的情懷——悲嘆和哀傷,。當(dāng)皎潔的明月照著高樓,，清澄的月光如徘徊不止的流水輕輕晃動(dòng)著,，佇立在高樓上登高望遠(yuǎn)的思婦，在月光的沐浴下傷嘆著無(wú)盡哀愁,。因?yàn)樗寄盍既硕坏靡?jiàn),，甚至音訊亦不能通。這是典型的白描手法,，即“賦”的表達(dá)方法,。
第五、六句“借問(wèn)嘆者誰(shuí),，言是宕子妻”也是以“賦”的方法來(lái)表達(dá)的,，但是以問(wèn)答的方式來(lái)達(dá)到“賦”的表達(dá)效果的：“請(qǐng)問(wèn)樓上唉聲嘆氣的是誰(shuí)？回答說(shuō)是異地客旅者的妻子,�,！敝苯亓水�(dāng)，干脆利落,，明白如話,。曹植接著采用自問(wèn)自答的形式，牽引出怨婦幽幽地?cái)⑹霰嗟纳硎�,，這同時(shí)也是曹植牽動(dòng)了對(duì)自己崎嶇境遇的感慨,。從明月撩動(dòng)心事到引述內(nèi)心苦悶，曹植寫(xiě)得流暢自然,，不著痕跡,，成為“建安絕唱”。
第七,、八句“君行逾十年,，孤妾常獨(dú)棲”承接上文，繼續(xù)以“賦”的手法表達(dá),。思婦訴說(shuō)她的孤獨(dú)和寂寞：“夫君已遠(yuǎn)行在外超過(guò)十年了,，我只好孤清地獨(dú)自棲居�,！蓖高^(guò)思婦的訴說(shuō)進(jìn)一步描述思婦的哀嘆,，非常直接。
第九,、十句“君若清路塵,，妾若濁水泥”運(yùn)用了“比”的手法進(jìn)一步表達(dá)思婦的哀怨情懷。將夫君比喻為路中的清塵,，將自己比喻為污濁的水和泥,，喻意兩人相差太遠(yuǎn)，難以融合在一起,，也比喻夫君高高在上,，對(duì)己不屑一顧,，自己卑微在下，不能攀附,，非常悲哀。曹植于此自比“濁水泥”的棄婦,，“清路塵”指的是曹丕曹睿,。曹丕繼位后不再顧念手足之情，疏遠(yuǎn)甚至防范著自己的親弟,。曹睿稱王時(shí),，曹植多次上表上書(shū)自試，終究無(wú)法獲得任用,。所以曹植用了濁泥和清塵的遠(yuǎn)離相互映照,，襯托出和兄長(zhǎng)侄子形勢(shì)兩異的遙遠(yuǎn)距離。
第十一,、十二句“浮沉各異勢(shì),，會(huì)合何時(shí)諧”承接上文，同時(shí)以“比”和“賦”的手法表達(dá)思婦的哀怨情懷,。清塵是浮的,，水泥是沉的，浮沉所處的位置是不同的,，因而和合在一起的機(jī)會(huì)是渺茫的,。浮沉是比喻，點(diǎn)描出不能諧和的悲哀,。
第十三,、十四句“愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷”是運(yùn)用了“比”的手法表達(dá)思婦的心志,。思婦見(jiàn)棄,，不單不以怨報(bào)之，反而愿意犧牲自己：“可以的話,，我愿意化作西南風(fēng),，在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中！”思婦對(duì)夫君何等的忠誠(chéng)和忠貞,！為了得見(jiàn)夫君,，不惜將自己比喻為西南風(fēng)，化入君懷,！曹植盼望著骨肉相諧和好,，期盼能在曹丕曹睿身旁效力獻(xiàn)功。所以他說(shuō)但愿能化作一陣西南風(fēng),，隨風(fēng)重投丈夫,，也就是兄長(zhǎng)侄子的懷抱,。
第十五、十六句“君懷良不開(kāi),，賤妾當(dāng)何依”運(yùn)用了“賦”的方法表達(dá)思婦被冷待的遭遇和情懷,，思婦的思念就象那縷飄逝的輕風(fēng)，結(jié)尾的這縷輕風(fēng)與開(kāi)首的那道月光共同構(gòu)成了一種幽寂清冷的境界,。思婦很了解夫君的性情,，超過(guò)十年了，音訊全無(wú),，“夫君的胸懷早已不向我開(kāi)放了,，我還有什么可依靠的呢？”哀怨之情,，直透長(zhǎng)空,。這兩句的表達(dá)非常直接，正是“賦”的典型手法,。曹丕曹睿始終防備懷疑曹植,，曹植“戮力上國(guó)，流惠下民,，建永世之業(yè),，流金石之功”的抱負(fù)就不能實(shí)現(xiàn)。
該詩(shī)通篇表面上描寫(xiě)思婦訴說(shuō)被夫君遺棄的哀怨情懷,，實(shí)際上暗喻自己被長(zhǎng)兄疏遠(yuǎn)排斥的苦悶和郁抑,，這是另一種意義上運(yùn)用了“比”的表達(dá)方法，這是詩(shī)人更深層的自況自喻,。 “愿為西南風(fēng),，長(zhǎng)逝入君懷”是三國(guó)魏曹植《七哀詩(shī)》里的名句，這是堅(jiān)決而執(zhí)著的持守誓言,。獨(dú)守十年,，沒(méi)有沉淪和頹廢，思婦依舊祈愿自己化作長(zhǎng)風(fēng),，隨風(fēng)而去,，與君相依，這是思婦此生唯一的期待,。子建也是如此,。他在認(rèn)清無(wú)常荒誕的命運(yùn)之后,，并沒(méi)有放棄初衷,，而是“長(zhǎng)懷永慕，憂心如酲”（《應(yīng)詔》）,。
曹植以棄婦自比是其后期詩(shī)歌的特色之一,。除了這首,，其他如《浮萍篇》、《雜詩(shī)》等詩(shī)里皆有怨婦形象的運(yùn)用,。曹植這首里的棄婦,，就是用作象喻的。曹植具有致君為國(guó)的理想,，不僅是曹植個(gè)人的志向,，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣反映�,？墒潜е删凸γ谂蔚某甲樱绻荒塬@得君主的賞識(shí)任用,，那便全無(wú)施展才能抱負(fù)之機(jī),，沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。這樣的君臣關(guān)系,，就彷佛那個(gè)時(shí)代全心托靠男性的女子,，一朝被夫君離棄，那就是沒(méi)了依傍的怨婦,，失去生存的價(jià)值以及生命的重心,。 宜城教育資源網(wǎng)szhnbc.com |
曹植明月上高樓拼音版翻譯及賞析-浮沈各異路，會(huì)合當(dāng)何諧,。愿作東北風(fēng),，吹我入君懷。-我欲竟此曲,，此曲悲且長(zhǎng)
