| 宜城教育資源網szhnbc.com 離思五首其四翻譯,、賞析、拼音版
離思五首其四全文（原文）：
曾經滄海難為水,，除卻巫山不是云,。
取次花叢懶回顧,，半緣修道半緣君。
作品簡介
《離思·其四》是唐代詩人元稹創(chuàng)作的七言絕句,，是《離思五首》的第四首詩,。這首詩并未直接寫人，而是“索物以托情”,，通篇采用巧比曲喻的手法,，以世間至美的形象 “水”、“云”,、“花”來表達對妻子的無限懷念,，感人至深，催人淚下,。詩人用一往情深的筆觸,，真摯熱烈的情懷贊美了夫妻之間的恩愛，抒發(fā)了對妻子的愛戀與懷念之情,。全詩言情而不庸俗,，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉,，成為傳之千古的絕唱,。
離思五首其四全文翻譯（譯文）：
曾經領略過蒼茫的大海,，就覺得別處的水相形見絀；曾經領略過巫山的云靄,，就覺得別處的云黯然失色,。
即使身處萬花叢中，我也懶于回頭一望,，這也許是因為修道,，也許是因為你的緣故吧。
注釋
曾經：曾經到臨,。經：經臨,，經過。
難為：這里指“不足為顧”“不值得一觀”的意思,。
除卻：除了,，離開。這句意思為：相形之下,，除了巫山,，別處的云便不稱其為云。此句與前句均暗喻自己曾經接觸過的一段戀情,。
取次：草草,，倉促，隨意,。這里是“匆匆經過”“倉促經過”或“漫不經心地路過”的樣子,。不應解釋為“按次序走過”。例：宋陸游《秋暑夜興》詩：“呼童持燭開藤紙,，一首清詩取次成,。”元朱庭玉《青杏子·送別》曲：“腸斷處,，取次作別離,。”
花叢：這里并非指自然界的花叢,，乃借喻美貌女子眾多的地方,，暗指青樓妓館。
半緣：此指“一半是因為……”,。
修道：指修煉道家之術,。此處闡明的是修道之人講究清心寡欲。
君：此指曾經心儀的戀人,。
離思五首其四字詞句解釋（意思）：
“曾經”句：此句由孟子“觀于海者難為水”（《孟子·盡心篇》）脫化而來,，意思是已經觀看過茫茫大海的水勢，那江河之水流就算不上是水了。
“除卻”句：此句化用宋玉《高唐賦》里“巫山云雨”的典故,，意思是除了巫山上的彩云．其他所有的云彩都稱不上彩云,。
取次：隨便，草率地,。
緣：因為,，為了。
離思五首其四全文拼音版（注音版）：
céng jīng cāng hǎi nán wéi shuǐ ,， chú què wū shān bù shì yún ,。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云,。
qǔ cì huā cóng lǎn huí gù ,， bàn yuán xiū dào bàn yuán jūn ,。
取次花叢懶回顧,，半緣修道半緣君。
離思五首其四賞析（鑒賞）：
這首詩最突出的特色,，就是采用巧比曲喻的手法,，淋漓盡致地表達了主人公對已經失去的心上人的深深戀情。它接連用水,、用云,、用花比人，寫得曲折委婉,，含而不露,，意境深遠，耐人尋味,。
首二句“曾經滄海難為水,，除卻巫山不是云”，滄海無比深廣,，因而使別處的水相形見絀,。巫山有朝云峰，下臨長江,，云蒸霞蔚,。據宋玉《高唐賦序》說，其云為神女所化,，上屬于天,，下入于淵，茂如松榯,，美若嬌姬,。因而，相形之下，別處的云就黯然失色了,�,！皽婧！�,、“巫山”,，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻,，從字面上看是說經歷過“滄�,！薄ⅰ拔咨健�,，對別處的水和云就難以看上眼了,，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無與倫比的,，因而除愛妻之外,，再沒有能使自己動情的女子了。
“難為水”,、“不是云”,，這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但像他們那樣的夫妻感情,，也確乎是很少有的,。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經過“花叢”,，懶于顧視,，表示他對女色絕無眷戀之心了。
第四句即承上說明“懶回顧”的原因,。元稹生平“身委《逍遙篇》,，心付《頭陀經》”（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的,。另外,，這里的“修道”，也可以理解為專心于品德學問的修養(yǎng),。然而,，尊佛奉道也好，修身治學也好,，對元稹來說,，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄托,�,！鞍刖壭薜馈焙汀鞍刖壘彼磉_的憂思之情是一致的,，而且，說“半緣修道”更覺含意深沉,。 宜城教育資源網szhnbc.com |
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